王伯祥观后感优秀范文2篇

王伯祥观后感

　　11月30日晚，我到百花剧院观看了新编现代吕剧《百姓书记》，竟被感动得几次落泪。

　　这部剧作是山东省申报十艺节“文化奖”评审的重点推荐剧目之一，以寿光县委书记王伯祥的创业历程为素材，艺术地再现了寿光人民在党的领导下，面对改革大潮、敢于迎接挑战的历史。剧作恢弘大气、剧情跌宕起伏，从群众、同事、家人等多个角度展现了主人公顶住压力和误解、排除万难带领群众引进技术、建大棚、战盐碱的感人事迹，具有较强的教育意义。

　　剧中的主人公王伯祥是现实中真实的人物，查百度，有如下介绍：

　　王伯祥，男，1943年2月生，山东省寿光市化龙镇西北柴村人，曾任山东省寿光县委书记、潍坊市委副书记、市长。2002年12月，因病辞去时任职务。在担任寿光县委书记期间，王伯祥同志以造福一方百姓为己任，坚持求真务实、改革创新的执政理念，身怀爱民之心，设身处地、换位思考，时刻把人民群众的安危冷暖挂在心上，深入条件艰苦、矛盾集中、困难突出的地方，尽力办顺民意、解民忧、增民利的实事好事。在他的工作中，充分体现了共产党员脚踏实地干事业的求实精神和尊重客观规律的科学态度。他连续三年组织20万劳力上阵开发寿北，把占全县总面积60%的不毛之地，硬是变成了全县的“粮仓”和“银山”。面对工业基础十分薄弱的局面，王伯祥同志主持论证上马了一批重点项目，公开考选、大胆启用优秀企业经营人才，较早地实行了企业股份制改造，为寿光企业发展打下了坚实基础。

　　看完演出后，我想了很多。实事求是地讲，这完全应当是一个政府官员题中之意，对于一个以“全心全意为人民服务”为宗旨的共产党的干部更是不在话下。每一个公职干部都能做到的事，为什么他却那样令人感动呢?

　　有人说现在这样的干部稀缺。但我敢断言，这样的干部的资源我们并不缺乏。我们一定拥有成千上万个这样的“王伯祥”。

　　在看《百姓书记》剧时，我的脑子里也显现出在网上暴光的若干个乡、镇、县、市...的政府办公大楼，一个比一个阔气，一个比一个气派，比如天天见到的市政府行政办公大楼，比如新浪网报道的河南信阳明港镇花3000万人民币建造了8000平米的豪华办公大楼，楼前有占地10多亩的花园，植有名贵花木，书记镇长办公室达200平米，并备有专用电梯。这真的让人不可思议!

　　真的不知道这些同志和管这些同志的上级领导同志每天都在忙活什么?

　　《百姓书记》剧中有这样一个情节，某乡长要以村为单位，把原有蔬菜大棚拆了重建，要成方连片美观大方，利于上级和外人参观。王伯祥知道后，立即打电话批评那个乡长，他说：“只要有利于蔬菜生长，不怕大棚杂乱无章!”。现实中的他，常说：“在农民身上打坏主意，坚决不干!”，“百姓最重要!共产党的干部首先考虑的是群众利益，只要对群众有好处，就勇往直前地去干。”

　　“雨天你是伞，黑天你是灯;冷天你是火，热天你是风……”这是戏中群众对王书记的评价。

　　王伯祥观后感

　　吕剧《百姓书记》是根据原寿光县委书记王伯祥带领寿光人民致富的真实故事改编而成。《百姓书记》作为一部塑造时代英雄人物的戏剧，在描写戏剧冲突方面本身就具有一定的困难性，然而，这部戏在设置矛盾方面，避开了以往描写的通俗、高大空的弊端，本剧戏剧冲突既具有逻辑性，又激烈跌宕，给人焕然一新的感觉。该剧的矛盾主要集中在第二、三、四、五场，主要是为了建设寿南寿北引发的矛盾冲突。

　　第二场是“拆九巷风波”，为了建设寿光，首先要扩大寿南的产业，所以要拆掉九巷进行扩建，由此引出了矛盾。第三场是“大棚技术风波”，为了加强寿光的大棚技术，王书记亲自到东北请韩师傅来教授大棚经验，由此引出了这次的大棚风波，在王书记一次又一次的邀请下，矛盾进入了高潮，韩师傅被王书记的精神感动，英雄相惜的感情油然而生，两人最终牵手共同建设寿光。这两场矛盾都是为了建设寿南而设置的，首先九巷的扩建为寿南的开发建设提供了场地，其次，大棚技术的发展推广为寿南的产业提供了更大的发展空间和更好地发展技术。矛盾设置层层递进，既不突兀也不牵强，还很成功的塑造了一个思维逻辑很清晰的王书记的形象。

　　第二、三场是为了建设寿南引发的矛盾冲突，第四、五场则是建设寿北引发的矛盾冲突。第四场是要开发寿北，这是矛盾的开端，之后，寿南人民觉得自己没必要为了开发寿北而在此受苦，于是想要逃跑，却被阻拦，最终被九伯劝下，上级领导认为王书记花费巨资开发寿北有走资本主义道路的嫌疑，于是下来进行检查却被寿光人民拦住，在经历了这一系列矛盾的发展之后，戏剧终于在此进入了高潮，就在上级领导、逃跑的寿南人民面前，出现了一个巨大的矛盾，没饭吃，四常委为了解决这个矛盾，齐心合力，与寿光人民一起帮助王书记走出了这个困难，振奋人心，戏剧高潮在此出现给了来检查的领导一个很大的威慑力。

　　在第五场中，爹娘的出现将整个戏剧的气氛转变了，由紧凑的戏剧氛围转为了温馨的家庭矛盾。在该场中，爹娘对孩儿的疼爱推动着戏剧的发展，王书记爹的一番话将整个戏剧引入了高潮，“孩子，记住恁爹一句话，只要你不做亏心事，不管将来你是站着回家，还是躺着回家，恁爹我都会打开街门迎接你”，王书记爹的一番豪言壮语，不仅振奋了王书记为民做事的心，更使观众为之一震，有这么支持自己的爹娘，自己的孩子还有什么畏惧的呢?

　　综合分析这些矛盾，可以分为外部冲突、内部冲突、自然冲突三种类型的矛盾。其中，外部冲突表现为王书记与四常委、九巷百姓、韩长乐师傅、上级范维正等人、王书记爹娘之间的矛盾，王书记作为中心人物，他代表的是为人民谋福利、积极向上的正面力量。在第一出戏中，王书记正与四常委展开会议讨论，四常委认为寿北“自然灾害怎改造”、“开发改造难难难”，而王书记则笑他们“多怨叹”，说他们是“辜负了天恩赐地奉献”，并认为“热极生风穷则变”，在此基础上提出了“虾场晒盐条台田”的奋斗理念，通过王书记规模化的介绍，四常委逐渐改变了自己对寿北这个贫穷地的看法，当王书记提到要在寿南实行市场经济的时候却又引发了与四常委之间的第二个矛盾冲突，四常委认为“再改革也存在着姓资姓社的问题”，王书记用中央鼓励大家解放思想的理念试图化解这场矛盾，但的观念在她们心中根深蒂固，王书记只能变相同意他们的观点，然后用事实来感化四常委，最终化解了这场矛盾。四常委由心的发出了“真性真情山东汉，让人振奋亦羞惭，从今后你就是俺领头羊”的口号。整场戏中矛盾冲突最激烈的当属王书记与九巷百姓之间的矛盾。九巷百姓对这个新来的不曾谋面的王书记不置可否，他们认为王书记的政策很好，可是“多多少少跑出了的圈儿”他们心里害怕“到时候你犯错俺倒霉，小菜摊儿拆了，大市场毁了，大小饭碗，丢个精光，想赚个小钱，都没处挣了”，面对激烈难缠的这种矛盾，王书记用真诚换真诚，把自己推上改革的前锋，用自己爹娘的住址换来九巷百姓的信任。在外部冲突中，最感人的当属王书记与爹娘之间的矛盾。面对爹的大义、娘的不舍，王书记“眼望爹娘多愧疚”，但最后爹娘的理解让王书记内心感动不已。内部冲突主要表现为王书记自己内心的矛盾，面对百姓、爹娘、上级，王书记内心苦不堪言，一方面要为百姓谋福利，另一方面还要考虑到百姓的感受。王书记的内心描写在整场戏中所占比重甚少，虽简约但影响很大，在九巷一场中，王书记换位思考那一段，整个舞台都被他的光辉形象照耀的熠熠生辉。自然冲突主要是寿北的自然灾害，即在背景中提到的盐碱滩。这一矛盾虽然没有正面描写人与人之间的冲突，但他所体现出来的时代背景为整场戏剧的发展增色增辉。

　　在采访《百姓书记》一剧中，其导演说：“这部戏的结构跟其他戏不一样，采用的是多点串联、点线结合、情景闪回、虚实交融的艺术结构方式。”多点串联就是多个事件联系在一起，先叙述总的改革路线，再描写开发寿南、扩大产业，之后紧接着开始开发寿北，就在这一系列联系的事件中，又有一条线将这些看似松散的矛盾连接起来，这条线就是王书记的爱民精神和不畏惧的改革精神。

　　李利宏在采访中说：“从性格上讲，我们把他放到最底层，因为他是农民出身，他是农民的儿子，所以他了解农民了解土地，他了解农民对土地的情感，他了解农民需要什么，所以，这个农民的形象是要把握住的，我们没有把他当成一个县委书记写，他就是一个农民”。作为农民出身的王书记，他的身上有着普通人的气息：他有着生长在土地上的老百姓的急性子、驴脾气，他刚当上县委书记，就急于开展改革，不拖拖拉拉，不敷衍了事，为了扩大寿南的产业，他亲自去东北请韩师傅，“今天请不到你，我明天再来，明天请不到你，我明年再来，这一辈子请不到你，我死在这里”，这种驴脾气是土生土长的山东人才拥有的气质;其次，他跟普通人一样，敢于虚心请教别人，面对日光大棚技术，他能屈尊独身到东北请韩师傅，虽然一次一次的被拒绝，他还是执着的去做。

　　同时，他也是非凡的领导人。李利宏说：“我们这个戏里面，不想去写真人真事，不想去反映生活中的王伯祥，我们剧中的王伯祥实际上集中了我们对那个时代有胆有识有谋有勇的基层共产党员的理解。我们就把这些特点集中在了王百祥的身上，王百祥就是一个符号。我们在采风搜集资料的过程中，并没有有意地去刻画我们了解到的王伯祥。我相信，他身上集中了基层共产党员为民谋福利，坚定的扛旗往前走的一群人的特点，有勇有谋，有胆有识，以及他们的政治智慧和政治魄力。”导演塑造这一人物的目的就是弘扬基层党员的大公无私精神，所以舞台上的王书记就是一个拥有雄韬伟略高瞻远瞩的谋略家、领导人。作为一个领导人，他有着很强的责任心，为了人民，他奉献了自己的一切，不顾自己的亲生爹娘，与百姓一起奋斗在寿北盐碱滩;他还有着高瞻远瞩的远大目标，他能即时的运用市场主义，能正确的看待事物的利弊;说明他具备一个领导人该具备的领导力。