同类相比,同声相应,固天理也。
事其亲者,不择地而安之,孝之至也。
大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子·齐物论》
相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》
以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》
以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子·人间世》
物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。——《庄子·齐物 论》
夫小惑易方,大惑易性。——《庄子·骈拇》
孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。——《庄子·天地》
夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·田子方》
臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。 ——《庄子·知北游》
吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《庄子·养生主》
孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。
时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。
汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。——《人间世》
山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。
不以物挫志。——《庄子·天地》
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