1、内断于心,自为主持。
2、独享大名为折福之道。
3、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
4、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
5、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
6、男儿自立,必须有倔强之气。
7、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
8、举止端庄,言不妄发。
9、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
10、越自尊大,越见器小。
11、君子之所人不及,在君慧眼善识人。
12、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
13、青年读书应当“有志有识有恒”。
14、霹雳手段,方先菩萨心肠。
15、先静之,再思之,五六分把握即做之。
16、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
17、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
18、甘苦自得。
19、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
20、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
21、处事宜决断。
22、好谈己长只是浅。
23、居心平,然后可历世路之险。
24、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
25、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
26、大柔非柔,至刚无刚。
27、侍亲以得欢为本。
28、孝致祥,勤致详,恕致详。
29、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
30、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
31、一切皆暗暗安排,胸有成足。
32、戒傲戒惰,保家之道也。
33、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
34、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
35、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
36、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
37、善观人者观己,善观己者观心。
38、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
39、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。
40、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
41、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。
42、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
43、绮语背道,杂学乱性。
44、知足则乐,务贪必忧。
45、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
46、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
47、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。
48、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。
49、智大心劳者狂,力小任重者踣。
50、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
51、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
52、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
53、一念忽略,便有错言错事。
54、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
55、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
56、才智英敏者,宜加浑厚学问。
57、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
58、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。
59、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
60、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。
61、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
62、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
63、凡办大事,半由人力,半由天事。
64、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。
65、既爱其才,宜略其小节。
66、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
67、乡间无朋友,实是第一恨事。
68、能甘淡泊,便有几分真学问。
69、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
70、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
71、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
72、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。
73、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
74、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。
75、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。
76、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
77、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。
78、有恻隐之心者,必有羞恶。
79、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
80、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
81、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
82、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
83、居心平,然后可历世路之险。
84、才觉私意起,便克去,此是大勇。
85、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
86、各安共分而天下平矣。
87、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。
88、知天地万物于一体,则能爱矣。
89、人伦明,则礼乐兴。
90、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。
91、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。
92、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
93、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。
94、人要为善,先要明善始得。
95、气忌盛,心忌满,才忌露。
96、常沉静,则含蓄义理而应事有力。
97、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。
98、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
99、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。
100、人不可无缺陷。
101、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
102、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
103、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。
104、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
105、举世惟一真字难得。
106、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。
107、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
108、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
109、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
110、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
111、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
112、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
113、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
114、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
115、禁大言以务实。
116、省事是清心之法,读书是省事之法。
117、功不独居,过不推诿。
118、智慧愈苦而愈明。
119、常常提其朝气为要。
120、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
121、不可轻率评讥古人。
122、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
123、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
124、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
125、无好小利。
126、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
127、以体察人才为第一。
128、另起炉灶,重开世界。
129、心至苦,事至盛也。
130、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
131、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
132、责己厚而责人薄耳。
133、困心横虑,正是磨练英雄之时。
134、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
135、誉望一损,远近滋疑。
136、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
137、人之精神不可无所寄。
138、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。
139、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
140、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
141、无实而享大名者必有奇祸。
142、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
143、不随众从之喜惧为喜惧。
144、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
145、一身精神,具乎两目。
146、胸怀广大,须从平淡二字用功。
147、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
148、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
149、神正其人正,神邪其人奸。
150、人必诚,然后业可大可久。
151、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
152、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
153、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
154、有才干,定要表现之。
155、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
156、行事不可任心,说话不可任口。
157、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
158、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
159、王政不能有恩而无威。
160、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。
161、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。
162、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
163、事以急败,思因缓得。
164、能甘淡泊,便有几分真学问。
165、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
166、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
167、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
168、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
169、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
170、为人不可过于聪明。
171、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
172、特患业之不精耳。
173、百种弊病,皆从懒生。
174、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
175、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
176、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
177、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
178、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
179、国家之强,以得人为强。
180、人以气为主。
181、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
182、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
183、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
184、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
185、先静之,再思之,五六分把握即做之。
186、自修之道莫难于养心。
187、须先立坚卓之志。
188、家和则福自生。
189、凡事留余地,雅量能容人。
190、受非分之情,恐办非分之事。
191、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
192、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
193、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
194、总宜奖其所长,而兼规其短。
195、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
196、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。
197、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
198、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
199、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
200、家勤则兴,人勤则健。
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