1、苦海无边,回头是岸。
2、知错能改,善莫大焉。
3、色即是空,空即是色。
4、放下屠刀,立地成佛。
5、不忆一切法,乃名禅定。
6、离一切诸相,则名诸佛。
7、救人一命,胜造七级浮屠。
8、每一种创伤,都是一种成熟。
9、改变别人,不如先改变自己。
10、盛喜勿许人物,盛怒勿答人书。
11、你永远要感谢给你逆境的众生。
12、风平浪静,训练不出良好的水手。
13、伤人之语,如水覆地,难以挽回。
14、能为别人设想的人,永远不寂寞。
15、善用威者不轻怒,善用恩者不妄施。
16、若能一切随他去,便是世间自在人。
17、言多必失,尽量少给自己这种机会。
18、人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。
19、不要相信权威,权威有时也会错误。
20、知足者虽贫而富,不知足者虽富而贫。
21、本性体若太虚,无内无外,非来非去。
22、人之所以痛苦,在於追求错误的东西。
23、佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。
24、冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。
25、有真才者必不矜才,有实学者必不夸学。
26、若诸菩萨善用其心,则获一切胜妙功德。
27、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
28、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。
29、戒庄严故,能生一切佛法义利,满足大愿。
30、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。
31、是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。
32、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
33、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
34、菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。
35、勇於接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
36、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
37、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
38、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。
39、见性学道难。随化度人难。睹境不动难。善解方便难。
40、佛说一切法,为度一切心。我无一切心,何用一切法。
41、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。
42、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
43、知苦恼,才会本份不妄求;知惭愧,始能进步不退化。
44、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
45、透视一切变化的结果都是‘空’,就不会挂碍任何事物。
46、事无难易,惟心坚忍可成矣!所谓金刚非坚,愿力唯坚。
47、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
48、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
49、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。
50、聪明的人时常清除内心的污秽,就如同工匠清理银矿中的杂质。
51、人人爱此色身,谁信身为苦本;刻刻贪图快乐,不知乐是苦因。
52、淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何不欲人淫妻女报急将淫念立消磨。
53、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
54、知己、律己,是立身处世之要道;容他、助他,是人际相处之良津。
55、沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。
56、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。
57、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
58、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
59、目中有人助缘多,口中有德福报多,耳中清净和谐多,心中有佛欢喜多。
60、劝君莫借风流债,借得来时还得快。室中自有代还人,汝欲赖时她不赖。
61、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
62、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
63、与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。
64、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
65、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
66、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
67、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
68、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
69、生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。
70、上课闻道要有欢喜心,指导训话要有接受心,做事担当要有勇敢心,和人相处要有恭敬心。
71、不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!
72、心宽,世界会一下子变宽。脸宽,这一辈子不埋怨。方脸,跟谁都能合的来,一辈子不翻脸。
73、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。
74、大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少“悟”,放不下得失之故。
75、佛祖,如果人生可以重来一次,我祈求让我再一次遇见她,即使再一次这样痛苦的死去,我也绝不后悔。
76、生即死,死亦生,生死不由于命,物定亦胜天,佛本道,道亦佛,佛道皆生于物,菩提本无树,何惧生死?
77、对任何事物没有贪执的人,就没有苦恼。所以我说,在这种境界里没有忧愁,没有激烈的,也没有失望。
78、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
79、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
80、若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。
81、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。
82、舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。
83、若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。
84、我们个人修学的原则是三福、六和、三学,接触大?的时候,则是?事练心,要遵守六度、十大愿王,保持心地清净,才能够成就自己的道业。
85、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
86、人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
87、佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住着,远离诸相;灭度无量、无数、无边众生,实无众生得灭度者;无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。
88、真正能够帮助?生得到真实利益的只有念佛法门,问题就在於我们是不是真正放下身心世界,老实念佛。真正用功,业障一定是快速消除,觉得轻安舒畅,法喜充满,生活过得安乐、自在。
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