孔子造句-用孔子造句

1. 一个人如同时具有孔子提倡的爱心、孟子的正义、墨子的实践、韩非子的直面人生、老子的智、庄子的慧、荀子的自强，就一定能成为领袖。

2. 孔子认为智慧就是善于鉴别人物。

3. 孔子言：人无信不立。意思是人没有了诚信就等于没有了立足之地。可见诚信对我们来说是千金难买呀。失去诚信只是分秒之事，可是再想获得诚信却是难上加难。

4. 孔子的言语句句是出自自然，孟子的话句句是出自事实。

5. 夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及。

6. 孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”。

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8. 孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”。

9. 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”。

10. 孔子曰：“三人行，则必有我师”，是故弟子不必不如师，师不必负于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

11. 孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”。

12. 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”。

13. 孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”。

14. 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

15. 夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？

16. 孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”。

17. 孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？”。

18. 孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”。

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20. 孔子曰：“温故而知新，可以为师矣！”。

21. 夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔于者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？

22. 弯路是一种追求的过程，而不是死板的弯路。圣哲孔子就提出：人要通权达变。只有变化才能进步。所以走弯路是磨练自我，重塑自我的方法，我们并不反对走直路的人，因为直路能让你早早的体会到胜利的甘甜。

23. 孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦！”。

24. 孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。

25. 中国教育家孔子：强调以身作则，为人师表，其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。

26. 讴歌我们的历史，有盘古开天辟地的神话，迸发出生命的光芒；讴歌我们的历史，有四大发明的荣耀，播撒在这片荒芜的土地上；讴歌我们的历史，有老子孔子的圣明，几千年文明的圣火把我们照亮。

27. 人之有生必有死，如朱子之言；天地循环之理，如昼如夜。孔子云居易以矣。皆圣洁之大道，何足惧乎？朕之生也，并无灵异；几其长也，亦无非常。

28. 子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”。

29. 其实你我都一样，人人都在装，关键是要装像了，装圆了，有一个门槛，装成了就迈进去，成为传说中的性情中人，没装好，就卡在那里了。就是卡门。91、孔子曰，中午不睡，下午崩溃；孟子曰，孔子说得对！

30. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”。

31. 孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆！”。

32. 孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”鞭扑之子，不从父之教。

33. 孔子作旅人，孟轲号迂儒。吾辈不饮酒，笑杀高阳徒。

34. 生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道。

35. 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”。

36. 孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。

37. 故择其所嗜，必先受业，乃得尝之；择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰：“少成若天性，习贯如自然”。

38. 以力假仁者霸。霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。

39. 人到中年，除了“知其不可为而为之”，还须想一想庄子所说的“知其不可奈何而安之若命”。孔子的勇武精神固然让人佩服，但是庄子的认命态度也未必没有道理。

40. 人的一生，最值得赞美的时代，便是老年时代。孔子说他自己至七十才能“从心所欲，不逾矩”。人的成熟，在于找回童年时代对待游戏的那种严肃认真的态度。

41. 孔子说过，人而无信，不知其可。意思是，没有诚信，怎么做人。所以我们一定要从小讲诚信，做一个讲诚信的好公民。

42. 孔子曰：中午不睡，下午崩溃！孟子曰：孔子说的对！

43. 孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！”。

44. 孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？

45. 更多名言警句请关注：热爱学习的名言警句孔子关于学习的名言我爱书。我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。

46. 多看古书，多听老话，有些话是糙，但是理不糙。有些老人口里的话比书本上的值钱。你能把三字文理解透彻了，比孔子不差多少。

47. 略知孔子三分礼，不犯萧何六尺条。

48. 孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”。

49. 後之人不及孔子?子咭矣，而常?仕宦不哌，何愚之甚。

50. 作为一种天下大治的社会状态，孔子认为，无为而治的社会必须具有三个特征，即人民足食足兵和社会诚信。

51. 今将诸贤嗣功名事迹罗列于上，以告慰先师孔子在天之灵也。

52. 孔子十分称赞祁黄羊说他是个公正严明的人，称得上是大公无私。

53. 子路自惭形秽，急忙退出，改易儒服，再正式去求见孔子，并拜孔子为师。

54. 在中国，孔子"有教无类"的思想一直为人们津津乐道。

55. 孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。

56. 孔子与颜回情同父子，当颜回英年早逝时，至圣先师发出的感叹是何等的悲壮与哀戚。

57. 孔子要我们尽人事，待天命，就是要我们在听天由命之前，尽力去做。

58. 孔子所宣扬的“仁”就含有博施济众的意思。

59. 孔子认为在这种情况下，社会别无选择，只能回应"以直报怨"，用正义来惩罚邪恶。

60. 孔子圣人，其学必始于观书。苏轼

61. 可见，孔子也是把祭祀同治国安民的社会实践结合在一起。

62. 孔子反对以德报怨，倡导以直报怨，以德报德，但社会反过来以怨报怨的，就是不幸中的悲哀了。

63. 从那时起，学校重新恢复教授孔子的思想，因此当妓女、盗贼以及种种的其他罪犯通常是低着头，有的是在去“法场”的路上在公众面前游街示众时不必感到诧异。

64. 老师节：发这条短信的目的是提醒你，今天是九月十日教师节，你该发条祝福短信给我，什么?我不是你老师?孔子不是说三人行必有我师吗?我俩天天在一块，应该能算你老师吧。

65. 在中国，孟子评价孔子是不为已甚者。源自

66. 他对孔子的知者不惑，仁者不忧，勇者不惧注说：明足以烛理，故不惑理足以胜私，故不忧气足以配道义，故不惧。

67. 孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”。

68. 似乎尚贤知礼的师长从来就是阳虎，而孔子不过是一个不知天高地厚的小子。

69. 孔子曰：“习相近也，性相远也。”。

70. 孔子的论语真是言之有理，给后人留下很大的精神财富！

71. 中庸是孔子的一大发现,一大功绩,过犹不及是中庸观的重要内容。

72. 因材施教是我国古代教育家孔子首先提出来的一条教学原则。

73. 孔子曰：“不学礼，无以立。”。

74. 孔子提倡读书要好学不倦。

75. 孔子风餐露宿、日夜间程，几个月后终于走到了洛阳。

76. 孔子从司空见惯的水中悟出了道理，可见是有教无类。

77. 孔子至圣先师的地位得以牢固确立，并且，全国范围内所有的学校都举行常规的的祭孔仪式。

78. 孔子的伟大之处，就在于他有教无类，嘉惠无数莘莘学子。

79. 孔子曰：“人无信，不知其可也！”，于丹解释说：“作为一个记者，记者节如果连短信都没有，那还怎么混呀？”因此，记者节来临之际，我祝你节日快乐！

80. 做人就应该存有宽容之心，也难怪孔子会说"己所不欲，勿施于人"。

81. 孔子说："早上听到道，即使当晚去世，也无憾。"子曰："朝闻道，夕死可矣。"。

82. 与其以德报怨，不如以直报怨；这是孔子给我们的教诲。

83. 至圣先师孔子的星座我已知道是跟我一样的天秤座了，如今，是时候将其它三人的星座给找出来了。

84. 孔子所从事的事业，至高无上。

85. 鲁国的季氏执掌大权后，不知天高地厚，也到泰山去祭天，着实被孔子讥笑了一番。

86. 孔子主张写文章不语怪力乱神。

87. 我国伟大的思想家孔子正是因为每天废寝忘食的学习，才取得了如此大的成就！

88. 每个人都有自己的达芬奇密码，找到一种符号寄托。找到自己内心的根据地，每天给自己一点点心灵的仪式，相信我们的理想是有根的，让我们都做孔子席前一个安静的学生。

89. 经分析探讨各章节后发现，《易经》蒙卦和《论语》中孔子的古典教育观，如启发式教学、有教无类、因材施教、学习贵乎专心、同侪学习、自我反省、诲人不倦、以身作则，从运动中培养德行等教育思想，均适用于现今体育教学。

90. 孔子的精神就是知其不可而为之的仁者精神。

91. 孔子说：当你专心一志打坐集中时，不要用耳朵去听，而应将注意力收回内心，但也不是用心去听，而用气去听。

92. “禹、稷?平世,三咿其樵而不入,孔子亵之。

93. 他彻底地明白，孔子与他比较，一个是心灵残缺，一个是身体残缺，半斤八两。

94. 孔子是远近闻名的思想家，他风餐露宿日夜兼程，风尘仆仆的赶了几百里路去拜老子为师。

95. 朝闻道夕死可矣。孔子“我国伟大的教育家，思想家孔子曾说过：朝闻道，夕可死也。”。

96. 孔子之于饮食，既重其在安邦定国上的政治作用，又重其在人格修养上的道德内涵。

97. 朝闻道夕死可矣。孔子"我国伟大的教育家，思想家孔子曾说过：朝闻道，夕可死也。"这句话怎么翻译？

98. 孔子创立的儒家思想,薪尽火传在中国古代两千多年的封建文化中,始终处于正统地位。

99. 孔子登泰山而小天下，我们登泰山则饱览着闻名遐迩的壮景。

100. 从古至今，孔子是远近闻名的老师。

101. 在孔子看来，学习要能举一反三，要闻一知十，这才是温故而知新，才是创造性的学习。

102. 孔子曾经说过：“父母之年，不可知也。一则以喜，一则以惧。”父母经常问我们好不好，但是我们问过父母吗？也许一声问候对自己来说不算什么，但对于他们，却是一份情。

103. 诸如此类的建议为孔子的复原打开了大门。

104. 孔子开了把忠作为臧否人物，评判是非的重要标准和尺度的先河。

105. 我们要效法孔子那种韦编三绝的好学精神，不应虚应故事，不求甚解。

106. 孔子曾经说过，有朋自远方来，不亦乐乎。

107. 孔子遇到不懂得东西就不耻下问，最终成为伟大的思想家。

108. 我国自从孔子开始,便建立了完整的教育体系，这是大家都知道的.从此教育不再是贵族的专利,这可是件石破天惊的大事。

109. 至圣先师孔子的时代，邾国归鲁，也是经他的弟子子路一诺而定，连盟约都不须签。

110. 孔子这位至圣先师的修史行为，令历代君主找不到禁止私家史学的法理。

111. 孔子说自暴自弃就是说话不遵守礼义，自己残害自己。

112. 所以，当庄子笑话孔子不识时务的时候，我们应该清楚这种笑话本身是建立在取消时务的基础之上的。

113. 孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”。

114. 牟钟鉴先生认为，以孔子为代表的儒家宗教观体现了中庸之道的特色，这不仅是一种合乎情理的态度，而且在实际上也符合宗教在社会现实生活中的地位和作用。

115. 孔子说：志士仁人，无求生而害仁，有杀身而成仁。

116. 孔子席不暇暖地周游列国，为的就是宣扬儒家的仁道思想。

117. 孔子是在告诉我们如何安贫乐道，或曰于丹如是解读。

118. 感谢屈原老师用生命为我们换来了假期，放假是一种很好的纪念方式。但像屈原这样的伟人，至少应该放30天假来纪念他。除此之外，我们还想纪念：孔子孟子庄子韩非子曹操刘备孙权李白杜甫白居易刘邦项羽雍正康熙乾隆等等历史名人……童鞋们端午节快乐……

119. 你在这儿舞文弄墨，简直是在孔子面前卖文章。

120. 孔安国的先人是孔子。