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后人造句-用后人造句

更新:2023-09-20 11:01:13 高考升学网

一、莫教桑麻困后人,浮云富贵不如贫,男儿志在安天下,破旧山河再造新。

二、人活着对时代无益,死后又不能闻名于后人。这是自暴自弃。

三、玩弄权势而显贵于一时的人,必然被后人千秋万代地唾弃谴责。

四、人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。

五、幕后人物更需要舞台。

六、黄泉前后人,少壮须努力。玉带暂时华,金钗非久饰。寒山

七、晚上没有月,星是极稠密的。十一点后人都睡了,四周真寂静啊,恐怕是个绣花针儿落在地上也可以听得出声音。

八、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。

九、水池边:不要让流失的水成为后人的泪。

十、火箭升空后人们犹如得到蜜糖的孩子,高兴的欢呼着。

十一、来书所谓欲使后人见其不忘乎善,此乃世人之私心也。

十二、反腐务必先已后人,倡廉还须同心协力。

十三、后人观古书,每随己境地。譬如广场中,环看高台戏。矮人在平地,举头仰而企。危楼有凭槛,刘桢方平视。做戏非有殊,看戏乃各异。矮人看戏归,自谓见仔细;楼上人闻之,不觉笑喷鼻。

十四、吃水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉。

十五、死者的光荣不在于受世人之赞美,而在于为后人所效法。

十六、后人不达,以谓圣本生知,非学可至,而为学之道遂失。

十七、凡人立于天地间,遇事必当之以"诚",而后人始信其为人,乃得有为人之价值。尚诈术者,何能立名建业。

十八、后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。

十九、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。杜牧

二十、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。孟子

二十一、后人收得休欢喜,还有收人在后头。

二十二、春天人们起得早,秋后人马吃得饱。

二十三、人生是一首歌,当你谱写好一切,你却无缘重新欣赏,一切评论留给了后人

二十四、万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲,而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时,我们就会有一种自豪感。同样,这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。

二十五、道德三皇五帝,功名夏后商周。英雄五伯闹春秋,秦汉兴亡过手。青史几行名姓,北邙无数荒丘。前人田地后人收,说甚龙争虎斗。

二十六、树立人人珍惜水,人人节约水的良好风尚!水池边:不要让流失的水成为后人的泪。

二十七、天下属于天下之人,并非说仅仅是属于现今世人,还有万千后人。德川家康

二十八、我们最好把自己的生命看作前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也是后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。华罗庚

二十九、立言,表里如一;立行,步调一致;立志,报效祖国;立德,荫蔽后人;立人,堂堂正正。

三十、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。华罗庚

三十一、如果你想被后人记住,就写一些值得读的东西,或者做些值得写的事情。

三十二、从古到今,出现了一批又一批的探险家,他们上天入地走南闯北,打开了一扇又一扇紧闭的门窗,让我们知道了世界上许多的秘密。探险家的故事充满着传奇色彩,他们的精神激励着后人

三十三、一个人的生命是有限的、短促的,如果我们要把短短的生活过程使用得更有效力,我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也是后人生命的开端。华罗庚

三十四、纵观古今,博览群书,只要你是勇敢的人,历史记住你,后人敬重你,你将为勇敢一词注上最美的注释!

三十五、人必其自觉也,然后人爱诸;人必其自敬也,然后人敬诸。

三十六、……我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续,是现在共同生命中的一部分,同时也是后人生命的开端。

三十七、后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

三十八、反腐务必先己后人,倡廉还须协力同心。

三十九、8:人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。

四十、故天降大任于是人也,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。家必自毁,而后人毁之。

四十一、不要让流失的水成为后人的泪。

四十二、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。

四十三、平生爱国不甘后人,即使把我烧成灰,我也是爱国的。季羡林

四十四、当斯之时,四渎未通,洪水为害;禹乃决江疏河,通之四渎,致之于海,大小相引,高下相受,百川顺流,各归其所,然后人民得去高险,处平土。

四十五、柳颜赵欧四大圣,书法精妙传后人,挥笔潇洒情志浓,泼墨凝思又安神。动中有静静自安,静中有动动健身。书法巨匠均长寿,平均终年逾八旬。

四十六、我们总要战取光明,即使自遇不到,也可以留给后人的。

四十七、奉献是一种精神的开拓,寄托着多数人的支柱。奉献是为了自己以外的后人与后事,是灵魂的再现,感情的流露,事业的发展,多数人的幸福生活。那是无私的发现,是无奈的开创,是自我价值的实现,是大我的创造。

四十八、人必自悔然后人悔之,家必自毁然后人悔之,国必自伐然后人伐之。

四十九、嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

五十、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也是后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。

五十一、今天节约一滴水,留给后人一滴血。

五十二、自古宏才博学,用事误者有矣;百家杂说,或有不同,书傥湮灭,后人不见,故未敢轻议之。

五十三、他历来是不敢后人的,决不会眼睁睁地看着你超过他。

五十四、我一直固执地认为铜是源于母语和历史的精华,古代就有"一言九鼎"的精髓,"一尺青峰,正气凛然"更是将语言文化的精炼推向一个后人无法触及的高峰。

五十五、在抗日战争中,这位将军立下了汗马功劳,后人应该永远铭记。

五十六、会议结束后人群就解散了。

五十七、京剧表演艺术大师梅兰芳的造诣,是后人不可企及的。

五十八、人才只有在一个民族、一个国家、一个单位的上升期、鼎盛期得到重用,才能发挥出最大效益,才能被时人与后人牢牢记住。再优秀的人才,如果出现在"无可奈何花落去"的时代,都无法将效益发挥至最大化。

五十九、与此同时,正在维也纳美国能源部部长朱棣文也表示哥本哈根会议并不是"机不可失,时不再来",以后人们还可以有机会对温室气体的排放进行规定。

六十、现世安稳,岁月静好。只可惜后来才知道,在婚书上写下这两句的并非张爱玲,而是那个惊才绝艳的负心人,动荡岁月命运不堪,只留下不明真相的后人在QQ签名里面用这个誓言一遍遍地晒着幸福。

六十一、腊八节有说源于秦朝修筑长城,古时在外打工靠的是家里寄送粮食,有一年腊月初八大雪,工人都没收到粮食,便把各自的豆子花生等聚到一起煮粥,但依然饿死,后人为纪念他们。

六十二、长辈人给后人题词时经常用"鹏程万里"一类词语。

六十三、他为了国家的兴亡、民族的安危,发愤研究古史,坚持著书立说,给后人留下了许多宝贵的精神财富。

六十四、闻讯后人们蜂拥而至,一个个都欣喜若狂。

六十五、前人种树后人乘凉,我们应当饮水思源,爱护这片青山绿水。

六十六、黄泉前后人,少壮须努力。

六十七、人必自侮,然后人侮之。

六十八、人必自敬,然后人敬之。

六十九、人才只好在一个民族、一个国度、一个单位的上升期、昌盛期得到重用,才能发扬出最大效益,才能被时人与后人牢牢记住。再优良的人才,如果出现在"无可奈何花落去"的时期,都无法将效益发扬至最大化。

七十、原始祖先的口头创作,今天我们只能从后人的记载中窥见得一鳞半爪。

七十一、三国时的张飞可谓勇冠三军,也由此而被后人传颂。

七十二、梁山伯与祝英台那忠贞不渝的爱情,着实让后人唏嘘不已。

七十三、小人用卑微的生命粘贴住一具高贵的生命,高贵的生命之所以高贵就在于受不得污辱,然而高贵的生命不想受污辱就得付出生命的代价,一旦付出代价后人们才发现生命的天平严重失衡。这种失衡又倒过来在社会上普及着新的恐惧:与小人较劲犯不着。

七十四、他尽管基础很差,却不甘后人,正在努力学习,争取赶上并超过别人。

七十五、古?就是要提醒后人去体念先民栉风沐雨、胼手胝足的辛劳。

七十六、革命先烈为人民献出了宝贵的生命,他们的名声万古流芳,永远为后人所景仰。

七十七、道德三皇五帝,功名夏后商周;英雄五霸闹春秋,顷刻兴亡过手!青史几行名姓,北邙无数荒丘;前人田地后人收,说甚龙争虎斗。

七十八、孔子的论语真是言之有理,给后人留下很大的精神财富!

七十九、那个男的口蜜腹剑,几句甜言蜜语,哄得她团团转,等骗到钱后人就失踪了。

八十、张仲景虽然死了,但他的伤寒论著薪火相传,泽及后人

八十一、古往今来,信守承诺一直是人们处世待人的根本,正因为此,才会有“一言九鼎”的成语,才会有“一言既出、驷马难追”的佳话,才会有“孟母不欺子”的典故。古人做到了,后人又怎能忘却?

八十二、威尔逊更是不甘后人,他尖声尖气地说话。

八十三、科学家的预言逐渐被后人证实了。

八十四、历史从不理会后人如何悲怜,不会因任何人而改变。

八十五、既然人生有限,就要活得有价值,要活一个令人羡慕、受人摹仿、能让后人分享希望与勇气的人生。

八十六、们常常以为只要持之已恒地做一件大事就可以换来后人的歌功颂德。可这一切往往是道听途说罢了,真正的英雄是不会在乎别人的看法的。

八十七、权力是暂时的,财产是后人的,健康是自己的,关系是重要的,友情是珍贵的。

八十八、文天祥宁死不降的选择,或许在有些人看来是不识时务,但他的崇高气节却赢得了后人景仰。

八十九、人栽树后人乘凉,幸福的人们欢度国庆,愿祖国繁荣昌盛!祝福你笑脸常开,祝愿你心想事成!

九十、有些前辈并不甘被后人推在一旁,就在7月,杰克逊先生在不知道麦克风开着的情况下,扬言要割掉奥巴马的睾丸。

九十一、最后人们才发现他为人骄傲,看不起人,巴结不上他,因此对他起了厌恶的感觉,他那众望所归的极盛一时的场面才黯然失色。

九十二、而后来调查的所谓口头传说,往往是后人加工乃至创造的,根本不足为凭。

九十三、长江后浪推前浪,世上后人超前人。

九十四、深秋来临霜降天,时令养生要牢记!霜降后人体气血开始收敛,食用栗子尤为适宜,栗子性味甘温,具有养胃健脾,活血强身,提神醒脑之功。

九十五、走过尘烟沸腾的沙漠,走过重重叠叠的坎坷,才明白人生最宝贵的财富是经历,最值得拥有的品格是执着,酷爱生命,酷爱生活,祝毕业后人生幸福永远洒脱!

九十六、自从苔丝出现了那件事后,她的生活就笼罩在一种阴影里,既然德北菲尔德家的后人名誉不好,大家就心照不宣地作了打算,等到租期一满,就得让德北菲尔德家搬走,仅是只从村中的道德方面考虑也得如此。

九十七、日出之后太阳就开始日落、出生之后人类就开始走向死亡。那么,这场与我的辩论,从你带着想要获胜的希望开始,就注定将以失败收场。

九十八、虽然恒利是个诗人而非哲学家,却用诗的形式一语道破了伟大的真理,并且以此自励,诗中的哲学意味则留待继往开来的后人发扬光大。

九十九、在劳动上他也不甘后人,并且做得很出色。

一百、家义自毁,而后人毁文。

一百零一、败则心情恶劣,茶饭不思,心惊肉跳,惶惶而不可终日,最后人财两失。

一百零二、九广铁路公司为善不甘后人,每年都捐出过百万元的善款赞助慈善公益活动。

一百零三、曾几何时,屈原用血肉之躯表明一颗爱国真心;时至今日,后人用端午纪念一片赤诚忠心;龙舟大赛寄托怀念之心,粽子寓意崇敬之心,祝节日舒心!

一百零四、在他的写作生涯中,他一向不甘后人

一百零五、过了相当时期,由于时代条件的变化,也许有另一后人出来补偏救弊,对被抹煞了的一面又予以适当的注意。

一百零六、一派青山景色幽,前人田地后人收。后人收得休欢喜,还有后人在后头。

一百零七、他不甘后人,坚持刻苦训练,终于夺得了跳水冠军。

一百零八、在劳动中,大家你追我赶,谁也不甘后人

一百零九、千秋功过自有后人评说。

一百十、他由于不甘后人;长期坚持刻苦训练;最后终于取得了冠军。

一百十一、我九分庆幸,一分妒嫉,你们睁开眼就是花的世界,一下子就沉浸在幸福里;我一声祝贺,九声期冀,愿你为后人创造更美的天地!

一百十二、遭受不幸的最不幸后果是,把以后人生的所有事件都归因于遭受的不幸。

一百十三、岳飞虽然屈死风波亭,却流芳百世,为后人所敬仰。

一百十四、于是,后人用"悬梁刺股"来形容勤学好读的精神。

一百十五、这美丽的秋景一次次引发了诗人们无尽的才气,为后人留下了许多令人拍案叫绝的诗篇。

一百十六、蒙古人就是靠草为生的,各种生物吃了草,然后人再从生物身上取得盐分、肉和皮。死亡的生物尸体也归给其他生物、归于土,而滋养了草。蒙古人在这个巨大的食物链和生命循环体系中生存,也看到自己的存在。

一百十七、俗话说,前仆后继,我们也该为后人着想。

一百十八、从一开始以为这个世界上只有自己,到明白自己的天赋其实只够做一个不错的普通人。然后人就长大了。

一百十九、陈寅恪先生的学问,后人望尘莫及。

一百二十、芒种过后人慵懒,肺虚湿热来纠缠。饮食宜把苦味减,辛辣去困来相伴。冷水沐浴可解乏,循序渐进活血管。愿君勤锻炼,快乐体康安。

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