(1) 谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马”的从容;谦让是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的超然;谦让是杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。
(2) 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。苏轼
(3) 俗侣花间蜂又蝶,仙朋波面鹭和鸥。至今尚羡袈裟客,竹杖芒鞋任远游。
(4) 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。苏轼
(5) 倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。他时画出庐山障,便是香炉峰上人。
(6) 白鬓皱纹浓,手握竹杖长,雀嘶啼,北风荒,只剩眉线连长。
(7) 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一莎烟雨任平生.
(8) 定风波苏轼,莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。苏轼
(9) 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷。山头斜照却相迎,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。苏轼
(10) 依然驼着背,一缕白山羊胡子,右手拄一根竹杖,笑吟吟地在床帷外看我,一如生前的慈蔼。
(11) 只以资禀超脱,不为物羁,每逢假日闲暇,辄以芒鞋竹杖,遍历名山大川,访尽高僧奇士。
(12) 你可知道一枝竹杖担风月,担起亦要歇肩,两个空拳握古今,握住也须放手。
(13) 象简金鱼浑已矣芒鞋竹杖兴悠然。
(14) 路崎岖兮凭竹杖,月朦胧处认梅香;功名苦我双关足,踏破前桥几板霜。
(15) 芒鞋竹杖,天教还了,千古玉溪佳句。
(16) 说完,众汉子就围了过去,噼里啪啦的枪托子如同竹杖雨一般落了下来。
(17) 地上铺着一块方毯,那根扭曲变形的绿竹杖翘在上面,顶端崭新的断口处露出金属质地,手指一弹铮铮有声,原来是根漆成绿色的精铁杖。
(18) 吴勇在岸上冷哼一声,手腕一抖一放,竹杖变得弯曲,那细索一收一放,尖钩掠过空际,朝柳云龙当头打下,硬要使之堕入湖中。
(19) 芒鞋竹杖兴冲冲,峻岭逶迤气势雄。
(20) 鸿钧和罗?都有些吃惊,毕竟能参与他们大战的修士几乎没有,都盯着来人,只见此道士脚踏十二品金莲,头顶上顶着接引经幢,手挥清净竹杖,正是接引道人。
(21) 《柳南随笔》里还有位教书的钱圆沙先生,晚年坐不住书斋了,“芒鞋竹杖”,喜欢周围到处溜达溜达,有时候后面还跟着学生。
(22) 天子呼来不上船,长安市上酒家眠;可以超尘拔俗,旷逸洒脱,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
(23) 群山绵延岗峦起伏,烟波浩渺渔舟野渡,屋瓦茅舍隐约于茂林修竹,逸士樵夫竹杖芒鞋在水云间……,这是中国传统山水在咫尺画卷上呈现出的千里之趣。
(24) 及至公元前122年(元狩元年)张骞自西域归来,说在大夏(今阿富汗)时见到蜀布,筇竹杖,是蜀(四川)郡商人从“西南夷”。
(25) 转过的山坳里,忽地晃出一个年约八旬容貌慈祥的老妇人,手拄着弯头竹杖,颤颤巍巍,一步一声地哭着走来,“小白,小白,你在哪里?”。
(26) 而如今末武之世也难以找到人交流,李志常只好凭借冥冥中感觉,处理完俗事后,调节好心情,便一身竹杖芒鞋半年间踏遍三山五岳。
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