苦行造句,用苦行造句

(1) 内心没有分别心，就是真正的苦行。

(2) 在一切苦行的尽头，在一切悲伤的尽头，我想像出并预见到另一种快乐，那种纯洁而神秘的天使般的快乐，是我的心灵渴望已久的。我想像那种快乐犹如一首又尖厉又轻柔的小提琴曲，犹如一团要将我和阿莉莎的心烧成灰烬的烈焰。

(3) 如果能契入存在的本心，启发随意光明的妙用，苦行就像握着泥土变成黄金。如果只知道苦行，却不明白体会本心，被怨憎和贪爱所束缚，苦行就像黑暗的夜晚在险峻的路上行走。

(4) 作为苦行的结果，所有这些事都水到渠成，你已经在我的异像中得到喜悦。

(5) 带回来很多我年轻的时候在布茹阿佳苦行的极乐的记忆。

(6) 一个漆黑的夜晚，一个远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。

(7) 我将永不做一个苦行者,假如她不和我一同受戒.

(8) “水滴在纳米细丝的顶部休暇就像苦行僧在钉床上打坐一般”。

(9) 在剑桥拥挤的教室里用功的学生，他其实和沙漠里的苦行僧一样孤独。

(10) 即使愚者月复一月地修苦行，只以古沙草片摄取饮食，却依然比不上已思惟真谛者的十六份之一。

(11) 悉达多和葛文达跟着苦行僧一起来到一座繁华的城镇.

(12) 从古至今，权力都是苦行者的罪恶嗜好。

(13) 主日学校，是孩子们为其双亲的邪心、以苦行赎罪的监狱。

(14) 瑜伽的传统来自十分悠久的年代，通过苦行者和隐士而保存生命力。

(15) 他热心于成为苦行者商羯罗的追随者，对妇女抱着极大憎恨。

(16) 在爱里，我是贪得无厌的、也是脆弱的；我是多疑的、也是容易受伤的，所以，别让我成为心灵上的孤独者、感情上的苦行僧。我迷惘的心曾经一半写着挚爱与真诚、一半写着忐忑和激动。

(17) 人生多变，你既不能只顾自己及时行乐，而忘了未来的未雨绸缪，也不能为了实现未来的目标，而从现在就开始做苦行僧，应该让两者适当相加，使自己更容易幸福。

(18) 腊八节有说源于佛祖修行，释迦牟尼为解救民生疾苦，出家为僧，初无收获，后经六年苦行，每日只吃一麻一米，于腊月八日这一天悟道成佛，后认为了纪念佛祖，便在这天喝腊八粥。

(19) 国际护士节到了，愿你避免受到虎视，不会心惊肉跳。愿你减少受到忽视，不会心苦行劳。愿你享受爱护扶侍，心定神安，幸福如意。护士节快乐。

(20) 别放纵太多，也别弃俗太多。别只是处在世俗中，也别逃离它。要继续保持平衡。当你觉得你现在太放纵时，要倾向弃俗那一边，当你觉得你现在快要变成出家人、苦行者时，再往放纵那一边倾斜。要保持在中间。奥修

(21) 特拉比斯教会的修羽士颠末变革的上帝教西妥修道会的次要一支的成员，以苦行和赌咒缄默为特性，1664年树立于法国东南部的拉特拉比斯修道院。

(22) 由于没有机会救度他以前的老师，于是佛陀出发前往会遇五位苦行比丘。

(23) 一个中国人到了西方会彻底的迷茫，你成年后总算明白了，什么名利、幸福、感情呀全是扯蛋，可顺利地死去才是优质人生，但西方人却在致力于用个人生命在宇宙里铭刻标记，连“如何死去”都是他们留下标记的机会与方式之一，为了能用自己的名字命名一个数学方程式，他们受的体力与智力上的苦行连佛陀也畏惧。石康

(24) 你需要钱，钱是一种需要，但是，钱不是你的目标，也不可能是目标。比方说，房子当然是需要的，我不是苦行主义者，不是叫你把房子毁了，然后躲到喜玛拉雅山去，房子是需要的，但你活着不是为了房子，别弄错了。奥修

(25) 艺术是一座独木桥，没有坚强的信念无法坚持。信念来自是否真的热爱艺术。如果真的热爱，就无所谓苦难，无所谓离开大众的价值观。选择了艺术，也是选择了一条苦行的路，但其实也是一条幸福的路。麦洛洛

(26) 真人不露面，露面非真人。禅宗的丛林里，多少烧火的、挑水的、煮饭的苦行者，都是在工作中参究悟道，凡夫肉眼是无法识得真面目的。星云大师

(27) 优美的曲调是夜莺的象征，贞洁是女人的象征，他们的无知是悲哀的象征，宽恕是苦行者的象征。

(28) 我们还采访了波巴雅,一名自由自在地居住在月台上的11岁孤儿;还有穆克特希瓦尔,一位苦行僧.

(29) 这里，他经历“四个境象”：一个年老的残疾人；一个患病的人；一具腐朽的尸体，最后是一个苦行修道者。

(30) 如果说虽然精进能成佛道，但在这过程中必须修持施舍手脚肢体等苦行，所以我很害怕。这是由于愚昧不知利害轻重，愚者自生无端的困惑与恐惧而已。

(31) 全真道祖师们的苦行生活，我们确实难以效仿，但少私寡欲、适度消费则是我们能够做到而且应该做到的。

(32) 第八名：苦行僧旋转舞。

(33) 我将永不会做一个苦行者。

(34) 给路过自家门口的驼队准备酸奶，是哈萨克牧民的传统礼性。黏糊糊的酸奶是牛奶的华美蜕变，又解渴又能充饥。对辛苦行进在转场途中的人们来说，是莫大的安慰和享受。李娟

(35) 只是几十个人在孤零零的荒野上,过上了苦行僧的无聊生活.

(36) 实行了六年的苦行，他受到了极度艰苦，让自己通过很多困难的考验，随后身体变得如此虚弱，瘦骨如柴。

(37) 当节制成为唯一的选择时，苦行者的念头就来得很容易。

(38) 他由翩翩浊世佳公子至心忧家国天下的醇厚儒者再至寂寂佛门中戒律精严的苦行僧，诗词曲创作显示了他一生文化性格的流变轨迹。

(39) 人生，横竖就是一场有终点的苦行，爱河浮更沉，苦海出还沉。司溟

(40) 然而,众所周知,印度的苦行僧偶然会拜访希腊.

(41) 在世外夜夜听雪，才明白梅花不为任何人怒放，开悟后那女子从她的美貌出发，路过诸佛走向我，旁观者心机深沉，对她沿途留下的后遗症一戒再戒，直到各自简单，粗糙，暗暗苦行于她的掌控之中，现在这世上除了我。仓央嘉措

(42) 悉达多发觉苦行僧的生活让他感到空虚.

(43) 只有切实地克制情欲，方能逐渐地做到“情枯智讫”的功夫。所有的宗教无不强调克己的修养，斩断情根，裂破俗网，然后才能湛然寂静，明心见性。就是佛教所斥为外道的种种苦行，也无非是戒的意思，不过做得过分了些。梁实秋

(44) 随后拉比尔走进沙漠祈祷，从此成为苦行者。

(45) 如果你觉知到你的单独，那么你也会觉知到别人的单独。这样你就会知道试图占有另一个人就是侵犯。随着这种不占有而来的是慈悲和苦行。纯真在你的身上出现身上。奥修

(46) 西班牙，潘普洛纳：在圣福明奔牛节的“巨人和大脑袋”的欢乐游行上，打扮如苦行僧一般的演员在街道上跳舞。

(47) 他那苦行僧似的瘦脸反映出他正在冥思苦索.

(48) 这个教派有强烈的苦行僧精神,他们的门徒们在荒山野林或山洞岩洞中苦修,很少建立寺院。

(49) 修行虽是滚芥投针,请师尊大发慈悲,指迷归觉,弟子情愿在山苦行,必不敢贪恋红尘富贵,望尊师收留。

(50) 苦行僧一般的想法,严肃地穿戴好一身华丽洋服,小心翼翼,步步求稳地跟在了父母身后。

(51) 佛祖释迦牟尼在经历了六年的苦行之后,来到一个叫菩提伽耶的地方。

(52) 本月,弯著名诗人,有着“诗坛苦行僧”之称的周梦蝶化鹤仙逝。

(53) “奥姆真理教”、“大卫教”、“人民圣殿教”等邪教在要求信徒做苦行僧时,教主本人都过着花天酒地、穷侈极欲的生活。

(54) 于是便放弃苦行,入尼连禅河洗净了身体,沐浴后接受了一个牧女供养的乳糜,恢复了健康。

(55) 他为了感化众人,采取了自残的苦行化募。

(56) 苦行僧是大庙不收,小庙不留的僧人,一直在外行走,幕天席地,餐风饮露,尝尽世间之苦,从中参悟佛理。

(57) 这位印度王子就是高座寺的开山祖师,集密咒、梵呗、译经、讲法、苦行于一身,最早把密宗梵呗由金陵传播到全国。

(58) 而瑞芳法师自律甚严,苦行过苛,早登涅槃。

(59) 古人有苦行僧的称谓,指的就是以苦为荣,以苦为生的出家人。

(60) 苦行僧这时已经从倒立状态转回来了,从他的内袖里拿出一本书,“这是贫僧的师匠留下给贫僧的信物,说是哪天能有人有如此能力,便赠予此人。

(61) 以后感到只限于苦行也不行,入尼连禅河洗浴,接受了牧女所献给他的乳糜。

(62) 除情去欲,忍耻含垢,苦行苦修,以‘清净’二字为全真派宗旨。

(63) 卖面茶的老人、金花婆婆、苦行僧、祖母级的徐小姐。

(64) 墨家不仅是个学派,也是一个组织严密、纪律严明的教派,他们吃藜藿之羹,穿短褐之衣,脚上则是麻或布作的鞋子,甚或是赤足,过着苦行僧一般的生活。

(65) 明朝洪应明出于读书人的善良,抛出了他的禁欲苦行的“咬得菜根”主义。

(66) 唉!同是高中生,人家开宝马泡美女,我们却抱着比人还高课本死啃,过着比苦行僧还要苦逼的日子。

(67) 苦行林中静定,麻麦腹果充饥,尼连禅河沐浴,归凡常人心地。

(68) 因为共产党员也不是苦行僧、老八板儿,没有人情味。

(69) 萨满、巫师、修真者、神弓手、妖修、体修、混修、苦行者、灵魂歌者,为了进入极东海藏,混战不息。

(70) 不贪他人财,不谋非分利,忠恳俭朴,祈老阎王降福善者:能有菩萨愿,能做苦行僧,勤劳正直,望诸后生升华良心。

(71) 他曾经因为家庭遭逢残酷钜变而在狱中绝食,而之后,多次为启蒙社会而禁食抗议、苦行千里。

(72) 苦行僧在艾斯尤特曾告诉过我,他是。

(73) 后来体会到真正的修行是离开苦乐二边的中道修行,于是舍弃无谓的苦行,走过尼连禅河,接受牧女乳糜之供,恢复了健康后。

(74) 太子出家求道之时,他与其它四位侍从奉净饭王之命,亲伴太子在林中苦行修道。

(75) 犬儒学派的创始人第欧根尼常年住在一个大瓮里,像印度苦行僧那样靠行乞为生。