中国文化造句,用中国文化造句

（1）花看半开，酒饮薄醉，都是最美最纯的境界，也是中国文化含蓄内敛的最好旁证，醉眼看世界，何处不可爱，醉笔写人生，何人不天真？还是李敖说的好：“有酒可要满饮，然后就去远行，唯有不等大醉，才能觉得微醒”！

（2）有了中国文化历史知识基础以后，爱国主义就有了根。章士钊有句话叫“灭人之国先去其史”。中华民族的伟大在于文化传统，而继承传统最重要的是靠历史教育。

（3）他们对中国文化的印象不会感到"博大精深"[]，而只是朦胧地保持一种神秘感罢了。

（4）老外对我们的国粹变脸瞠目结舌，大叹中国文化太奇妙。

（5）看着外国人那么热爱中国文化，认真学习中文的精神，真是难能可贵。

（6）中国有五千年的历史，中国文化可谓源远流长。

（7）我们一定要看到以儒学为代表的中国文化对西方文化确有补偏救弊之益，但如果认为西方文明已完全丧失了自我更新的机制和能力，身处绝境而有待儒学的拯救，则不免将极为复杂的问题简单化了。

（8）作为一名热爱中国文化和亚洲文化的香港设计师，他总能用一些具有民族风情的小摆设使空间起到画龙点睛的效果。

（9）中国文化博大精深你这一点引经据典算得了什么呢。

（10）他是个地道的中国人，所以对中国文化异常了解。

（11）如果不讳疾忌医，中国人应该敢于坦率承认，在中国文化乃至东方各国中即使能找到有关思想的闪光，也仅是与大局无补的吉光片羽。

（12）再者说了，他们被中国文化迷住，前后的转变是一次性的，很难让人相信洋人被中国文化征服以后，痴迷的程度持续稳定加深，以至于买中国的衬衫越来越多，一发而不可收拾。

（13）书中故事介绍了中国文化史上的著名人物，重大事件和意味深长的传说，语言通俗流畅。

（14）我们说，立足于当代中国文化的整体，可以将这些差异巨大的各派观点整合在一起，形成一个既有一定逻辑贯通性又允许一定逻辑断裂存在的巨型文化系统，塑造成一个富丽堂皇又堂奥深幽的中国文化大思路。

（15）目前中国文化的世界影响力，仍无法与中华文化自身的内涵和底蕴媲美，文化翻译工作任重道远。

（16）香港是一个中西合璧的城市，既保留传统的中国文化，又深受英国殖民地时代的影响，同时也是高科技的现代化城市。

（17）波恩出名是因为贝多芬：中国文化人望穿秋水的地方，他们是古典音乐的疯狂粉丝。

（18）话虽如此，美国人却又一次的转向中国文化，丰富他们的生活。这个潮流方兴未艾。

（19）中国文化的儒释道三家国学，最遵从仁义礼智信。

（20）早在17世纪，莱布尼茨就极为关注并认真研究中国文化，成为中德文化交流的先驱。

（21）会议期间他私自找到许嘉璐先生，交流有关中国文化发展的感悟。

（22）看来你的问题是:单把中国文化局限于“封建时代”,然后高喊打倒.

（23）简化汉字使语言学起来简单，也有效地弘扬了中国文化。

（24）最后，讨论郦道元的正朔观念、中国文化本位意识及以儒家为主导的思想。

（25）龙是非常神奇的动物，是中华民族的象征。数千年来，龙的影响延伸到中国文化的多个领域，深深融入中国人的生活之中。

（26）小人牵着大师，大师牵着历史。小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身。一部中国文化史，有很长时间一直把诸多文化大师捆押在被告席上，而法官和原告大多是一群挤眉弄眼的小人。

（27）我要一辈子做一个中国人。我要用我的音乐、我的黄色皮肤告诉人们，中国是出色的，中国人是出色的。我要利用自己的一切条件，去宣传中国，弘扬中国文化。

（28）我一直以为，王懿荣是真正的大丈夫，在国难当头的关口上成了民族英雄。他研究的是金石，自己却成了中国文化中铿锵的金石；他发现的是“龙骨”，自己却成了中华民族真正的“龙骨”。

（29）摘要文章通过大量的文献资料，从三个方面全面介绍了朱生豪的莎士比亚戏剧译介过程及其贡献：朱生豪是我国解读说不完、道不尽的莎士比亚的第一人；朱译莎剧质量之高“迄今仍无出其右者”；朱生豪是不屈不挠、立志填补中国文化空白的民族英雄。

（30）中国古代医学书籍浩如烟海，其数量之多、影响之大、贡献之巨堪称中国文化瑰宝。

（31）然而，尽管他们拥有强大的军事力量，一旦进入了中国文化圈，他们就会被立刻同化，好似被扯碎吸入了黑洞的物质一般。

（32）近年来，在法国巴黎、德国柏林和马耳他瓦莱塔等地的中国文化中心也受到了众多欧洲朋友的青睐。

（33）1927年王国维自沉事件，成为现代中国文化史上聚讼纷纭的一大疑案。

（34）直到现在，中国文化遗产中，仍旧受到世界拥戴和引起兴趣的有两方面：艺术和儒家思想。

（35）最近，也许嫉妒高收视率，也许只是奉行上头命令，CCTV举办了一个对贬低的中国文化进行批评的论坛。

（36）简化汉字也是中国文化汗青遗产的一部分。

（37）可以说刘一原水墨艺术作为一种语言要素被有意强化的笔痕，既是艺术家精神情感的的顽强表现，也是当代中国文化精神的一个象征。

（38）治家格言在中国文化中有特殊的位置。

（39）中文字体设计需要设计者对中国文化有着透彻深切的了解。

（40）阿城是一位对中国文化有着一种自觉追求意识的作家。

（41）美国文化跟中国文化最大的差别在哪里？老美追求truth，老中追求norm。高晓松

（42）世界文化的未来，就是中国文化的复兴。梁漱溟

（43）本文介绍了韩国对汉语音韵学的教学与研究情况，反映出韩国社会对中国文化的高度重视。

（44）维摩诘经变是佛教美术中普遍而又独特的题材，对中国文化思想乃至艺术精神都产生了深刻影响。

（45）作品中的两件兵器“武林圣火令”欲呈现一些不可见的光及强大的力量，体现中国文化中“气”的象徵意义。我们可以看见中国人的想象力，把力量透过光线形象化。

（46）中国文化传统中有丰富的人际信任资源，如果能够对之进行创造性的转化，可以成为当今社会经济与文化建设的可贵精神财富。

（47）90年代以后中国文化史发展的新趋势，是社会文化史研究的勃然兴起。

（48）鱼翅羹是中国皇家御用菜品。中国文化将这一象征着财富、地位和威望的传统保留至今。

（49）李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了，但他们的交往，也是那么短暂。相识已是太晚，作别又是匆忙，李白的送别诗是：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”。余秋雨

（50）“前进”是一种过去与未来的发展性指向，其中蕴涵着如何对待中国文化的过去，即如何对待中国传统文化的问题。

（51）本文通过对中国文化现代化进程运动形式的考察,发现了一个奇特的“三段式”盘旋运动规律.

（52）中华民国中国文化大学英文系教师胡迪，参与该会发表论文，并为上述组织中影片教学组之成员。

（53）既要考虑其置身的积弱积贫的社会政治、经济环境，也不能无视中国文化传统的潜在激励。

（54）先秦诸子时代是中国思想发展的一个重要时期，它确立了中国文化最为重要的价值形式和人之安身立命之所。

（55）季羡林一生共出版了11本学术著作，发表200多篇论文，作品涉及10多个学术领域，其中包括中国文化研究、比较文学和梵文等。

（56）中国传统教学理论是中国特定文化的产物，与中国文化血脉相通。

（57）阿拉伯联合酋长国迪拜大学孔子学院揭牌庆典暨迪拜中国文化节开幕式23日在迪拜举行，这所由中国宁夏大学与迪拜大学合作创建的孔子学院成为海湾国家中第一所孔子学院。

（58）尽管满洲人遭到了汉人的强烈反抗，但他们在彻底征服明朝之前已经吸收了大量的中国文化。

（59）中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。木心

（60）这样做在洛衫矶不管用，但在中国文化里，效果好极了。

（61）在参与创建“自然之友”的时候，他在中国文化书院工作，那是一家出版社。

（62）现在来说至少应该有五教，基督教和伊斯兰教也是中国文化的一部分。

（63）实际上，植根于中国文化有机体中的中国哲学是世界文化的殊相之一，有其内在的合理性。

（64）三苏文化在中国文化史上是绝无仅有的，是我们应当弘扬的辉煌灿烂的重要文化。

（65）爱好和平、讲信修睦、协和万邦是中国文化传统的重要组成部分。

（66）当我们疲于追赶外来潮流的时候，暮然回首，家居时尚绕一大圈又停驻在中国文化面前。

（67）周易一书，博大精深，彰往察来，于中国文化史与思想史上佔有一席之位，儒家推尊为羣经之首，岂虚言哉？

（68）宗白华的美学思想体系有力地推动了中国文化与美学的现代转型，是构成中国美学现代性形态的一个极其重要的部分。

（69）徽墨和歙砚对中国文化的发展与保存曾经作出了重要贡献，其制做工艺被列为国家非物质文化遗产。

（70）本章力图表明：扎根中国的现实而不是简单机械地追随西方学术潮流，应当是中国文化研究的根本宗旨。

（71）陈晓东感谢并赞赏霍尔校长和圣乔治中学重视推广中国文化，不断加强与中国的联系。

（72）其次，本文将着重讨论宗白华对中国文化精神的美学探索。

（73）对中国文化的研习，对西方艺术经典的景仰与追慕，李奇安的绘画在探索中坚守着他独有的东方意趣。

（74）对那些没有时间阅读汗牛充栋的历史书籍的人来说，特别是对真正想了解中国，了解中国文化和中国人的商业人士来说更是如此。

（75）中国文化源远流长,中国烹饪饮誉世界.

（76）西方对中国文化的误导、谬传比比皆是。

（77）中国传统哲学始终一贯地坚持了此一“通”的精神，这使它能够代替宗教构成中国文化的超越性价值基础。

（78）北服将引领时尚文化创意产业，成为中国文化创意产业先锋。

（79）同济大学文化批评研究所的教授朱大可认为，很多中国人仅仅是乐于从外国人那里听到对中国文化的恭维。

（80）她出生于中国的广州，她的幼儿园是在湖南吉首的一个小村庄上的，在那里她的父母曾经被中国文化大命所洗礼。

（81）在中国文化中，六十大寿是吉庆的。人在六十岁时即到耳顺之年。

（82）在“五四”以前，中国文化战线上的斗争，是资产阶级的新文化和封建阶级的旧文化的斗争。

（83）作为一生挚爱传统文化的当代儒者，唐君毅、杜维明为了重建中国文化传统、弘扬中华文化而作出了不懈努力。

（84）在中国文化战线或思想战线上，“五四”以前和“五四”以后，构成了两个不同的历史时期。

（85）中国文化积厚流光，而中国馆则是中华平易近族聪慧的结晶。

（86）应该以科学态度对这两种症侯进行深度剖析，对中国文化、特别是儒家文化传统以及五四新文化新文学的“反传统”给出实事求是的科学阐释。

（87）本文试图从中国文化特质角度探寻科诨形成的原因。

（88）中国是拥有众多人口、古老文化、悠久文明的国家，中国文化是和平的文化，中华民族是热爱和平的民族。

（89）事实上，关于佛洛伊德精神分析法应该如何融入中国文化的争辩非常激烈。

（90）是因为她的影响他才开始对中国文化感兴趣的。

（91）神话经典：浩博中国文化与传世故宫名作的珍贵典藏；包括中国风系列、典藏故宫系列。

（92）简化汉字也是中国文化历史遗产的一部分。

（93）针对俄罗斯中国文化爱好者，开发介绍中国以及中国文化方面的俄文版书籍。

（94）另一方面，他坚信中国文化的生命、精神、道德理想的至高价值，有其积极意义。

（95）那么，怎样把他们这种文化的错觉转变过来，让他们真的见一次中国文化壮丽的“庐山面目”？

（96）“水石云山期”的作品中尤多一种单纯高博的中国文化精神。

（97）李白，我常常想，中国文化中有李白这个辞语，真是一个美妙的亮点。

（98）近20年来，耶鲁大学吸引了4000多名中国留学人员，同中国文化界、科技界、教育界的合作项目超过80个。

（99）那里最好玩很难评判出.每个地方都有自己的特色.如果想了解中国文化,北京.

（100）由于男性文士在中国文化结构中的特定身份及其处境，女性优伶颇为容易成为男性文士一个重要的“价值目标”幻想对象。

（101）后现代主义思潮的兴起更为清楚地表明:在中国文化的现代开展中,全盘西化此路不通.

（102）此乃一非牟利团体，主要以传统中国文化如中国舞，杨式太极，书法及中乐等为推广目标。

（103）它包孕中国历史的生机，含藏中国思想的元素，表达中国传统的秘奥，一代代传播着诉说着有关中国文化春天到来的消息。

（104）传统文化是融化在你的血液里面、渗透在你的骨髓里边的，这是你天然的优势所在，所以一定要学好。你别跟外国人一比，英语比不上他，你对中国文化又不懂，那是不行的。何兆武

（105）表现了中国文化中贤德宽容，自然朴质，恬淡明志的人格境地和婉约、委婉、内敛，柔中寓刚的道德涵养。

（106）傅聪钢琴表演艺术中所体现的忠实原作与中国文化精神的矛盾统一，对于深入认识、理解“音乐作品原作”问题，无疑具有重要的启示意义。

（107）中大须以承传及弘扬中国文化为宗旨，藉教学和学术探讨，致力于中国文化的研究、保存和现代化。

（108）有关中国文化知识的介绍，要简明，详略得当，与所讲解的字词句要紧密联系，不能喧宾夺主，冲淡了语言教学。

（109）在理解课文内容的基础上，潜移默化地灌输一些有关的中国文化及背景。

（110）这对印度佛学未来能在中国文化中扎下根基,具有不可磨灭的贡献与创举!

（111）回避大多都是出于恐惧，中国文化回避死亡和性是因为恐惧。廖一梅

（112）马耳他瓦莱塔，中国国家杂技团的一名演员在瓦莱塔的中国文化节上表演节目。

（113）他们高超的技艺、娴熟的动作、默契的配合赢得观众热烈掌声和阵阵喝彩，演出高潮迭起。演出结束后，许多观众长时间热烈鼓掌，久久不愿离去，不少观众表示，此次演出是杂技艺术和中国文化的美妙结合，是难得的“中国文化大餐”。

（114）中国文化对我是“造就”的问题，是血液和基因问题。特别是出国前。这些影响也是不可拆分的。我更愿意告诉你，我不停地清洗那些影响。让它们变得清洁，让我变得清洁。昂放

（115）第102届中国文化用品商品交易会期待着您的加盟!

（116）傅聪的钢琴表演艺术，一方面极力强调忠实音乐作品的原作，另一方面，在他所演绎的西方音乐艺术中又蕴含着鲜明的中国文化的精神内涵。

（117）饮食是中国文化的一个重要组成部分。中文题匾一般由知名书法人士自右而左题写。

（118）在中国人眼中，万国来朝，外夷番邦前来学习中国文化并进贡以表达敬意，是顺从天意的自然法则。

（119）研究新乡土文学与建构新乡土美学的意义在于如何想象中国，以及如何表述中国，从根本上说如何创新中国文化。

（120）今天，我们知道中国文化中，有一部分，维持和添添到古代的智慧中去。