一、为此沥情再叩相府,呼号泣血,恳求老中堂恩怜惨情,迅赐奏明皇上,严申天讨,将留球日人尽逐出境,庶乎日人狡逞之心从是而戢,敝国主得归宗社,亡而复存。
二、一时人民失业,号泣之声载道,乡井流离颠沛之惨非常,背夫弃子,失父离妻,老稚填于沟壑,骸骨白于荒野。
三、家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀。
四、成都民众成千上万,号泣呼怨,一拨拨涌入总督府大门,要求释放被捕诸人。
五、史料载徐潮于河南巡抚任满奉调离辕之日,百姓沿路“号泣攀车卧辙者数百里不绝”。
六、他具冠帻(整好衣冠)拜伏号泣,请求随行,却不为金人所许,最终忧愤成疾而卒;其弟滕祺及族人滕承,也同时被金人所掳,却是坚贞不屈。
七、即日号泣而行,扶老携幼,将男带女,滚滚渡河,两岸哭声不绝。
八、他母亲“日号泣于九天使者之祠”,要个说法。
九、所以,在海瑞升调、辞职时,百姓常常“号泣载途”,很多百姓还在家中供着海瑞的画像。
十、台人号泣拳检歌,九城谣谍遍网罗。
十一、遥想舜帝当年,面对父之恶,他常常向上天号泣,向父亲号泣,克己自责,不责于人。
十二、亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤;亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声,谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。
十三、薤露行,惟汉廿二世,所任诚不良。沐猴而冠带,知小而谋疆。犹豫不敢断,因狩执君王。白虹为贯日,己亦先受殃。贼臣持国柄,杀主灭宇京。荡覆帝基业,宗庙以燔丧。播越西迁移,号泣而且行。瞻彼洛城郭,微子为哀伤。曹操
十四、加藤对日本文化心理的剖析入木三分,具有穿越时间邃道的力量,令人想起去年夏天一种叫“周末号泣”的文艺产品风靡日本。
十五、10月18日上午,北京市丰台区人民法院615审判厅,坐在原告席上的许娥忽然大声号泣。(号泣造句)
十六、首当其冲的是塞尔维亚,“整个国家处在逃跑之中”,百姓扶老携幼,号泣于道。
十七、至元16年(1279年),赛典赤·瞻思丁死于任上,送葬群众“号泣震野”。
十八、在躬身实践,笃行不倦,取得茶叶生产和制作的第一手资料的日子里,陆羽每每至日黑兴尽,方号泣而归。
十九、这一年,江河又一次暴发最大的一次洪水,造成长江四口洪水相连,平地涨水数尺,整个江南变成泽国,残垣断壁,霖潦弥月,树梢栖满灾民,号泣之声不绝。
二十、忽然明月乍现,照亮了附近的宫殿,他的贡多拉突然发出了一声低沉的号泣,就像是动物的哀泣——那便是歌剧《特里斯坦与伊索尔德》开端时忧伤的号角之响。
二十一、三国时,曹植在《说疫气》一文中提到,建安二十二年(217年),疠气流行,家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀。
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