所欲造句,用所欲造句

一、最叫人不过瘾的事情是，能自由自在地为所欲为。

二、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。孟子

三、真正的闲暇，是为所欲为的自由，可不是一事不做，无聊偷懒。萧伯纳

四、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧。孟子

五、所欲为，像一曲委婉、委婉、清爽的乐曲，又好像一首轻快、调和、光显的小诗。你见了，不醉才怪呢！

六、我能够随心所欲地吹出自己想要的各种大小的泡泡，看着自己制造出的那一个个美丽的水晶般美妙的的泡泡，心情别提有多高兴了。

七、所欲为，像一曲委婉委婉清爽的乐曲，又好像一首轻快调和光显的小诗。你见了，不醉才怪呢!描写天气寒冷的句子，描写冬天寒冷的句子。

八、做事失败可以重来，做人失败难以挽回。做事忌随心所欲，做人须严谨慎重。一个人的智慧是他的朋友，一个人的谬误是他的敌人。

九、大众就像是个任我为所欲为的女人。

十、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

十一、生命不是为所欲为，有时候我们的承担要大于接受。

十二、婚姻不是我们为所欲为的所在，它是社会结构的组成部分，也是需要遵循社会规则的，夫妻独立，相互尊重，共同履行家庭责任，才能拥有和谐稳定的婚姻生活。

十三、希望大家想啥说啥，畅所欲言，不要有顾虑。

十四、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

十五、富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。

十六、围绕着“追星”问题，老师引导大家展开议论，畅所欲言。

十七、战争是人类最壮观的竞赛！在竞赛中，人可以为所欲为。在战斗中，强者胜，弱者亡。

十八、驾驭人才之道，患其无欲，苟有所欲，便有可用。

十九、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。士贵立志，志不立则无成。说大人则藐之，勿视其巍巍然。

二十、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

二十一、中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。

二十二、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

二十三、走进校园自己想着：不能再那么任性了要知道理解包容别人了，不能再那么懒惰要知道好好学习为以后做打算了，不能再那么随心所欲了要知道自己长大了。

二十四、银色的大操场。这时的大操场已不同往日了，它似千朵万朵梨花在翩翩起舞，它如玉屑一点一滴地在我眼前浮现。这一景象在我心扉中随心所欲，像一曲婉转、悠扬、清新的乐曲，又仿佛一首轻快、和谐、鲜明的小诗。

二十五、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

二十六、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

二十七、城市，你若把它视为一种精神，就会尊敬它，保卫它，珍惜它；你若把它仅仅视为一种物质，就会无度地使用它，任意地改造它，随心所欲地破坏它。

二十八、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，(所欲造句)不逾矩。”。

二十九、大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

三十、我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。茨威格

三十一、不要以为自己会几个词，就可以为所欲为了。

三十二、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。

三十三、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取义者也。

三十四、小苏在班上为所欲为,让人生厌。

三十五、用其所欲，行其所能，废其不欲不能，於敌反是。

三十六、一个人生活得太顺利，勉不了自高自大，为所欲为；一个人生活得太富足，勉不了骄奢傲慢，崇尚浮华。生命如果没有一点波折、一点阻碍，就很容易沉溺在自我满足的世界里，无法超越精进，而生命的停顿就是死亡。

三十七、在知识的海洋中,你可以随心所欲地畅游。

三十八、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

三十九、人当自信自守，凡义所宜为，力所能为，心所欲为，而亲友挽得回，妻孥劝得止，只是无。

四十、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

四十一、吾见世间，无教而有爱，每不能然；饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应诃反笑，至有识知，谓法当尔。

四十二、夫两者各得所欲，大者宜为下。

四十三、不要以为有了权就好办事，有了权就可以为所欲为，那样就非弄坏事情不可。

四十四、人的一生，最值得赞美的时代，便是老年时代。孔子说他自己至七十才能“从心所欲，不逾矩”。人的成熟，在于找回童年时代对待游戏的那种严肃认真的态度。

四十五、会上同学们畅所欲言。

四十六、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

四十七、多听听各种不同的意见，只有好处，决无坏处。如果听到一点不同的意见，马上就进行反驳，这样做的效果往往不大好，甚至于会发生副作用。正确的方法应该首先让别人能够各抒己见，畅所欲言，真正做到百家争鸣。

四十八、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。

四十九、富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。

五十、尊敬的各位前辈，您们勤勤恳恳，兢兢业业，无私奉献，把美好的年华、热情和精力都献给了教育事业，您们的精神将永远激励着我们前进。让我们一起畅所欲言，共话平山教育不老的情结。

五十一、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。

五十二、感恩生命，感谢她给予我们灵巧的双手。男耕女织，搓绳捻线，做饭煮菜，用双手创造了文明的未来；梳头洗脸，打猎捕鱼，搏斗娱乐，真真切切，为所欲为，把我们所想到的都付诸现实。

五十三、富贵皆人所欲也，虽有君子之行，犹有饥渴之情。君子耐以礼防情，以义割欲，故得循道，循道则无祸。小人贪利之欲，逾礼犯义，故得苟佞，苟佞则有罪。夫贤者，君子也；佞人，小人也。君子与小人本殊操异行，取舍不同。

五十四、会上，大家都能敞开思想，畅所欲言。

五十五、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取义者也。

五十六、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子

五十七、虽然富贵却为所欲为，肆意玩弄权势，这样的人必然自取灭亡。

五十八、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。人惰于进道，无自得达，自非成德君子必勉勉，至从心所欲不踰矩方可放下，德薄者终学不成也。

五十九、天下之事，有己所不欲而人欲者，有己所欲而人不欲者，这里还须理会，有无限妙处。

六十、旅行的精神在于其自由，完全能够随心所欲地去思考.去感觉.去行动的自由。

六十一、法律旨在防止强势者为所欲为。

六十二、德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。

六十三、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

六十四、承认这个社会的多元，便是给予自己更多的机会，位置又可以多层次地尝试，而这份尝试又必须进行深层次的思考，拥有了思考便能在生命航道上随心所欲，寻求心灵的解放和思想的独立性，你便寻找到了那份思忖再三的位置，你便拥有了立定社会的价值体现。

六十五、义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

六十六、公仆，群众的仆人，唯人民群众命是从，群众叫干啥就干啥，不挑肥拣瘦论短长。否则，不听群众意见，自行其是，为所欲为，必离间党群、干群，脱离群众。

六十七、青春岂不惜，行乐非所欲。文天祥

六十八、“养心莫善于寡欲”，不欲则不惑。所欲不必沉溺，只有所向便是欲。

六十九、这令朝鲜人对其想法更能畅所欲言。

七十、奸吏因缘为市，所欲活则傅生议，所欲死则予死比。

七十一、每逢父亲离家,儿子们便肆无忌惮,为所欲为,不服母亲的管教。

七十二、如果一个人过于为所欲为，那也是不行的，这样只会使人更加放，在社会必然没有立足之地，我不想这样。

七十三、我的职责是鼓励大家畅所欲言。

七十四、它既能促使学生把动作做得尽善尽美，又能丰富他们的艺术想象力和艺术表现力，但这决不是教师随心所欲的自我发挥。

七十五、因为受游戏的影响，我变得为所欲为。

七十六、从心所欲，不是说可以倚老卖老，我行我素，予取予求，惹人生厌。

七十七、春天到了！让自己随心所欲地玩吧！

七十八、这充分说明了当年道德标准的缺欠，我们虽然认为十分严格，但对那些浪迹海洋的人却网开一面，不仅容忍他们在陆上为所欲为，而且听凭他们在自己的天地里，更加无法无天。

七十九、哭就畅快淋漓；笑就随心所欲；玩就敞开胸怀；爱就淋漓尽致，人生何必扭扭捏捏。

八十、每个人都能畅所欲言地表达自己的心声，这是本次会议的特色。

八十一、当你的媒体让你畅所欲言，你一语中的时，就显得掷地有声。

八十二、到最后，日本更是大肆进攻我们国家，在我们的国土上为所欲为杀人放火抢劫无恶不作。

八十三、这种形式的一些优点很吸引我：可以畅所欲言而不必面对听众。

八十四、贝贝却不引以为傲，总是乖乖的呆在笼子里，从不为所欲为。

八十五、在父母宠爱下的我，总以为可以为所欲为，夺走了小伙伴的玩具，对长辈不理不睬，甚至故意地搞破坏。

八十六、这种随心所欲的人,你最好是不要用他。

八十七、他野心勃勃地想把公司的所有权力都揽在手裡，好为所欲为。

八十八、有人认为梦境是一种虚幻的现象，因此对梦境的描写就可以随心所欲，天马行空，不受任何的约束。所欲造句

八十九、朋友之间可以畅所欲言，不须顾忌太多。

九十、它要求教师应以真诚的态度对待学生，思想感情要表里一致，既不掩饰自己的情感，也不粉饰自己的缺点，没有任何的做作和装腔作势，与学生平等相处，坦诚相见，畅所欲言。

九十一、1946年,国民党不顾全国人民反对,为所欲为,倒行逆施,发动内战。

九十二、他仗着家里有权有势,就随心所欲,胡作非为。

九十三、所以，假如奥巴马在相关特定法令的想法上，更多地畅所欲言，那将令人欣慰。

九十四、我们二人并坐，随心所欲的漫谈。

九十五、我们随心所欲地在操场上奔跑着，尽情施放自已这半年来的学生压力。

九十六、玫瑰涨价我一笑而过不发愁，西餐厅客满我一笑而过我无所谓，电影票难买我一笑而过我不着急，嘿嘿，我没有情人就是爽，我随心所欲想干嘛干嘛，爽啊！！！嘿哥们没有情人的情人节也要快乐哦！

九十七、趣味性的话题让学生畅所欲言脑、眼、口、手并用，使他们在兴趣盎然中自由地探究、表达陶冶了性情增长了知识培养了能力。

九十八、与其尝试着去精确再现展示在我面前的图景，我更加倾向于随心所欲地运用色彩，为的是有力地表达我自己。

九十九、随心所欲的人，看来自由，结果却是失去了所有的自由。

一百、这次辩论赛中要求每位同学畅所欲言，表达出自己的观点。

一百零一、我们希望怀特先生不要忘乎所以，一个大国代表可以在联合国为所欲为的时代已经一去不复返了。

一百零二、有些人利用权势来呼风唤雨,随心所欲。

一百零三、当一个人乃至整个人类走过一段生命的时日之余，总是要驻足停步，沉思默想，思来想去，瞻前顾后而不可为所欲为，因为只有敬畏，才能让我们从古人留下来的经典那里，汲取到其固有的精神智慧。

一百零四、对于这个问题,我先抛砖引玉谈谈自己的看法,希望其他同学畅所欲言。

一百零五、瓦釜雷鸣，让有志之士不能畅所欲言。

一百零六、江青不愿和毛席住在一块，就为的是在毛席身边，她不能发号施令，随心所欲，不愿意和毛席共同过朴素艰苦的生活，更怕毛席的批评和限制，这些内情，身边的工作人员心里都清楚。

一百零七、他不会把自己的意见强加于人，但在必要的时候他会畅所欲言，做到知无不言，言无不尽。

一百零八、在上课时，我们不能随心所欲地讲话，要遵守课堂纪律，认真听讲。

一百零九、一般的高手做事讲究套路，可是顶级的高手则不让人看出半点套路，就像毕加索作画，随心所欲，笔笔皆谜。

一百十、小朋友是一会儿一个本事，本事多脾气就大，随心所欲，折腾的大人精疲力竭。

一百十一、挑喜欢的食物吃，找喜欢的游戏玩，自由发挥自己的性格。小朋友可以为所欲为，大朋友也该放纵一回。今儿又是儿童节，我们也一起过吧！节日快乐！

一百十二、任何人都不能随心所欲地所任何事，法律在人人面前都是平等的。

一百十三、他们的散文无视传统古文的程式，直抒己见，畅所欲言，是政治斗争的有效工具。

一百十四、小表弟最喜欢随心所欲地在沙滩上涂鸦，由此而提高了画画水平，他画的画居然还获得了奖。

一百十五、今天，爸妈不在家，我可以随心所欲地玩游戏。

一百十六、他野心勃勃地想把公司的所有权力都揽在手里，好为所欲为。

一百十七、表妹做作业总是随心所欲的，结果作业做不好，还被表姑婆骂了一顿。

一百十八、春游的时候！同学们随心所欲地尽情嬉笑！

一百十九、秦二世为所欲为,人民终于忍无可忍,揭竿而起推翻了秦王朝。

一百二十、国有国法,校有校规,不论在学校还是在校外,都不允许你为所欲为!