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则不造句,用则不造句

更新:2023-09-15 13:38:31 高考升学网

1、金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。出自:明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。薛瑄

2、圣人为知矣,不诚则不能化万民。出自:《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓,但是不是真诚也不能感化万民。荀子

3、有自信这是件好事,但过分绝对地自信则不成……过分地自信,则会有很大的失败在等待着。永守重信

4、一个人除非自己有信心,否则不能带给别人信心;已经信服的人,方能使人信服。马修·阿诺德

5、上厕所看报纸等同于大便完了擦屁股,是一个流程,否则不叫完工。

5、高考升学网祝您造句快乐,天天进步!

6、欲速则不达,见小利则大事不成。

7、与人言,宜和气从容。气忿则不平,色厉则取怨。薛瑄

8、法律可禁止实施某一行为,但如果行为已实施,则不予撤销。

9、不学,则不明古道,而能政治太平者未之有也。吴兢

10、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。曾国藩

11、原则不是研究的出发点,而是它的终了的结果;这些原则不是被应用于自然界和人类社会,而是从自然界和人类历史中抽象出来;并不是自然界和人类要适合于原则,而是相反地,原则只有在其适合的自然界和历史时才是正确的。恩格斯

12、人各有所难,非胜其难,则不足为英雄。

13、任何高处,未有人间所不能达者。然而欲达目的,则不可不以决心和自信为之。

14、有自信这是件好事,但过分地自信则不成……过分地自信,则会有很大的失败在等待着。永守重信

15、一个人除非自己有信心,否则不可能带给别人信心。

16、宠和爱是不同的两件事,宠可以没有交换,而爱则不能。

17、短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。

18、法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。哈耶克

19、儿童有无抱负,这无关紧要,可成年人则不可胸无大志。乔吉

20、没有信仰,则不没有名副其实的品。列宾

21、市民法原则不可变通。

22、即使有美味佳肴,不亲自尝一口,则不知道其味之美;即使有最好的道理不学习它,则不了解其道之善。

23、不专则不诚,不诚则不形。不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。

24、不知人之短,不知人之长,不知人长中之短,不知人短中之长,则不可以用人,不可以教人。魏源

25、销售人员在销售过程中遇到期千奇百怪的人和事,如拘泥于一般的原则不会变通,往往导致销售失败。

26、谚云:世上无难事,只畏有心人,有心之人,即立志之坚者也,志坚则不畏事之不成。

27、终于看见太阳了!我一阵喜悦,可冬天的太阳不像往常一般火辣辣红彤彤了。只是泛出白茫茫的光,但我相信,它绝不是因风大而退缩,否则不必出来。瞧!尽管它脸冻得青白,但却努力放射光芒,它正在与寒风作斗争!

28、不能常常说男人的缺点,那样会使他很反感:我那么差,你还缠着我干嘛?除非你真的很想离开他,否则不要这样去伤他的自尊心。

29、潜心积虑以求精微,随事体察以验会通,优游涵养以致自得。苦急则不相契而入,旷荡则过高而无实,学者之大病。王廷相

30、一定要有几个男性朋友,没有非分之想,能在受到委屈时拿胸口当沙包给你锤,你也能帮他出主意追女朋友,并可以深夜里把他从床上揪起来去很远的地方接你。当然,首先你要让他女朋友或者太太认可你。否则不要试。

31、论性不论气,不备;论气不论性,不明;二之则不是。

32、我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点,而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。歌德

33、其实,他们之间的差别仅仅在于:25年前,他们中的一些人就已经知道自己最想要做的是什么,而另一些人则不清楚或不很清楚。这个调查生动地说明了明确生活目标对于人生成功的重要意义。

34、夫民之性,恶劳而乐佚。佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不行于天下者必塞。

35、自古奇人伟士,不屈折于忧患,则不足以其学。

36、无事则深忧,有事则不惧。

37、训曰:民生本务在勤,勤则不匮。

38、不愤不启,不悱不发,举一隅不以隅反,则不复也。

39、你在跳一个深坑之前,要知道它有多深才行。当你在这个世界上还有快乐可寻的时候,万不可走绝路,否则不久你也许会觉醒,那时后悔就太迟了。席勒

40、动则不衰,用则不退。生命在于运动。

41、幼儿时期可以没什么宏伟目标,成时代则不可无此。

42、才有长短,取其长则不问其短;情有忠伪,信其忠则不疑其伪。王安石

43、宠和爱是不同的两件事,宠可以没有交流,而爱则不能。

44、以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望时,应回顾贫困之日。

45、当人被别人引导时,他常常以为是自己在引导自己,而当他靠自己的精神趋向一个目标时,他的心灵则不知不觉带走别的心灵。

46、今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐,然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎民人也。此非所以跨海内,制诸侯之术也。

47、梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学习,取长补短。

48、依潜力的大小和爆发力的强度来说,男人不过只是男人,而女人则不然。每一个女人都像是一颗核子弹,不发挥潜力则罢,一旦发挥起来,能把全世界人的眼珠都吓得暴出来。柏杨

49、功过必须分明,自然科学的许多法则不可和社会科学的法则互相代替。

50、官吏,则不过为国民公仆。

51、自我批评总能让人相信,自我表扬则不然。

52、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。

53、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

54、贪图享受则不思进取,不思进取则坐吃山空,坐吃山空则铤而走险,为官的贪赃枉法,为民的则杀人抢劫,最后垮台灭亡;而清贫则勤俭,勤俭则发愤,发愤则守法,守法则平安。

55、凡人则不然,目放於富贵之荣,耳乱於不死之道,故多弃其所长而求其所短,不得其所无而失其所有。

56、势存则威无不加,势亡则不保一身,哀哉!

57、一个人除非自己有信心,否则不能带给别人信心;已经信服的人,方能使人经典名言信服。

58、如果语句中并无模棱两可之处,则不能作出与该语句的明显含义相悖的解释。

59、医者生人之术也,医而无术,则不足生人。

60、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼与恐惧。他们的快乐无须说,而他们的烦恼与恐惧则不能说。子女使他们的劳苦变甜,但也使他们的不幸更苦。子女增加了生活的负担,但却减轻了他们对于死的恐惧。

61、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。

62、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

63、对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。胡适

64、人不率,顺不从;身不先,则不信。

65、拥有一个好朋友,比拥有一段感情要平实的多,在人的一生中,每一次用心的投入都是一种伤害。而朋友则不同,你可以在拥有朋友的同时体味到人性的纯美、真情的可贵。友情同样是一种爱,【/4676943.html】一种更高尚更至诚的爱。

66、则不免陷于沟壑,撞于岩墙,甚或以是而丧其生焉。情欲亦然。苟不以明清之理性,与坚定之意志节制之,其害有不可胜言者。

67、医之道最微,微则不能不深究;医之方最广,广则不能不小心。

68、兵不杂则不利。长兵以卫,短兵以守。太长则难犯,太短则不及。太轻则锐,锐则易乱;太重则钝,钝则不济。

69、人为知矣,不诚则不能化万民。

70、动物如果需要某样东西,它知道自己需要的程度和数量,而人类则不然。德谟克利特

71、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。

72、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法,根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且,这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学,否则不得前进。

73、卵之性为雏,不得良鸡覆伏孚育,积日累久,则不成为雏。

74、除非不再尝试,否则不会有失败。

75、金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。薛瑄

76、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

77、做事要一步一步循序渐进地做,否则欲速则不达。

78、执志不绝群,则不能臻成功铭弘勋。葛洪

79、除非是最笨的老鼠,否则不会躲入猫的耳朵;但除非是最聪明的猫,否则不会搜察自己的耳朵。

80、人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

81、那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家,因为他们的目的是在于满足人的欲望,因此他将自然的艺术、写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到阉割艺术,不可来。

82、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。荀子

83、外伤则内孤,上惑则下疑;疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安。

84、举一隅不以三隅反,则不复也。

85、今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之辩乎?

86、夫民,衣食不足,则不暇治礼仪;而饱暖无教,则又近于禽兽。

87、善进,则不善无由入矣;不善进,则善无由入矣。晏子

88、君子寡欲则不役于物,可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家。

89、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。诸葛亮

90、信心好比一粒种子,除非下种,否则不会结果。

91、读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;有能出得书,则又死在言下。惟知出知入,得尽读书之法也。

92、人之好强者,以其所知可也。所知多则不自强满。学然后知不足;有若无,实若虚,此颜于之所以进也。

93、婴之家俗,闲处从容不谈议,则疏;出不相扬美,入不相削行,则不与;通国事无论,骄士慢知者,则不朝也。此三者,婴之家俗,今子是无一焉。故婴非特食馈之长也,是以辞。

94、读书不多,画则不能进于雅;观理不清,则画不能规于正。

95、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

95、造 句 网是一部在线造句词典,其宗旨是更快地造出更优质的句子.

96、心之官则思,思则得之,不思则不得也。孟子

97、天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。

98、在爱情中有两种坚贞不渝:一种是由于我们不断地在我们的爱人那里发现可爱的新特点;另一种则不过是由于我们想获得一种坚贞不渝的名声。拉罗什富科

99、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。

100、受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。西塞罗

101、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

102、通则不疼,疼则不通。血脉畅通,百病不生。脑子常用,目明耳聪。精神不运则愚,血脉不通则病。

103、人恃衣食,犹鱼之待水;国之恃人,如人之倚足,鱼无水则不可以生,人无足则不可以步。

104、未得于前,则不敢求其后;未通乎此,则不敢志乎彼。

105、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。

106、凡事豫则立,不豫则废,言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疾,道前定则不穷。王肃

107、若心但能弘大,不谨敬则不立;若但能谨敬而心不弘大,则入于隘,须宽而敬。张载

108、惧则思,思则通微;惧则慎,慎则不败。张居正

109、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。

110、知道爱情开始是困难的,但知道爱情已经开始则不那么困难了。

111、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼与恐惧。他们的快乐无须说,而他们的烦恼与恐惧则不能说。子女使他们的劳苦变甜,但也使他们的不幸更苦。

112、山锐则不高,水狭则不深。民谚

113、寻求善的人只有费尽千辛万苦才能找到,而恶则不用找就来了。德谟克利特

114、人若是太幸运,则不知天高地厚,也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸,则终其一生皆默默无名。

115、人心不同,各如其面。所不同者,皆私心也。至于公则不然。

116、吞舟之鱼,陆处则不胜蝼蚁。

117、常人教小童亦可取益。绊已不出入,一益也。授人数次,己亦了此文义,二益也。对之必正衣冠、尊瞻视,三益也。尝以因己以坏人之材为之忧,则不敢堕,四益也。

118、做人做事最好的状态就是:不刻意。不刻意自我表现,也不刻意淡泊名利;不刻意迎合,也不刻意狂狷;不刻意追逐流行,也不刻意卓尔不群。如是,则不心累,不纠结,不失望。

119、天行不信,则不能成岁;地行不信,则草木不大。

120、话不由说者心中发出,则不能入听者心饮。

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