一、研究结果表明,中国古代的名辩学不同于西方的邏辑学理論。
二、墨经逻辑是指后期墨家所阐述的名辩学思想,是中国古代最为系统的逻辑学说,标志着中国古代逻辑思想研究的理论高度。
三、通过中国古代名辩学研究,把中国古代逻辑放到中国古代特有历史文化氛围之中,有助于更好地认识中国古代逻辑的性质和发展规律。
四、有些诡辩学家以为人性本善,有些则以为人性本恶,可是他们的理论终究有象。
五、先秦时期是辩学发展的高峰时期,其中尤以后期墨家的“辩有胜”为主要代表。
六、现代学术的发展为解讀先秦名辩学提供了新的视角和新的工具。
七、在保证论证有效性上,因明与名辩学具有共性,这是它们同属于思维工具学科的前提。
八、明理明智多读史,聪明智慧多读诗。精致精密多演算,深刻铭刻修哲理。修身养德讲伦理,能言善辩学逻辑。塑造人格好品质,博览群书达礼仪。
九、19世纪以来的中国逻辑史研究,比照西方逻辑,仅仅将先秦的名辩学看成是中国逻辑史的主要部分。
十、荀子的名实观主要是对孔子正名主义的继承,同时也受到名辩学派的影响。
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