1、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
2、躬自厚而薄责人,则远怨矣。
3、君子疾没世而名不称焉。
4、德不孤,必有邻。
5、天下之众本在一人。
6、唯上知与下愚不移。
7、人之生也直,罔之生也,幸而免。
8、古之学者为已,今之学者为人。
9、有朋自远方来,不亦乐乎?
10、岁寒,然后知松柏之后雕也。
11、不学礼,无以立。
12、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
13、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
14、危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。富且贵焉,耻也。
15、有颜回者好学,不迁怒,不贰过子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷人不堪其忧,回也不改其乐贤哉,回也!”
16、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎矣。
17、君子周急不继富。
18、学习到了知识了,却不落实到行动上能不担心吗?
19、百工居肆以成其事。
20、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
21、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
22、礼,与其奢也,宁俭。
23、逝者如斯夫!不舍昼夜。
24、斯人也而有斯疾也。
25、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
26、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
27、食不厌精,脍不厌细。
28、君子欲讷于言而敏于行。
29、仁者必有勇,勇者不必有仁。
30、己欲立而立人,己欲达而达人。
31、欲速则不达,见小利则大事不成。
32、岁寒,然后知松柏之后凋也。
33、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
34、不知命,无以为君子君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
35、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
36、择其善者而从之,其不善而改之。
37、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
38、父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。
39、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
40、君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。
41、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。
42、攻乎异端,斯害也已。
43、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
44、自古皆有死,民无信不立。
45、君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
46、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
47、益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣;乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。
48、贫而无怨,富而不骄。
49、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
50、天生德于予,桓雎其如予何?
51、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
52、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。
53、空空如也,我叩其两端而竭焉。
54、君子担心三件事,没有知识,能不担心吗?
55、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。
56、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。
57、仰之弥高,钻之弥坚。
58、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
59、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
60、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
61、诗三百,一言以敝之,思无邪。
62、三思而后行。
63、事君尽礼,人以为谄也。
64、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
65、诗三百,思无邪。
66、始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。
67、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?
68、放于利而行,多怨。
69、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
70、子罕言利,与命,与仁。
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