1、欲刚,必以柔守之;欲强,必以弱保之。积于柔必刚,积于弱必强。观其所积,以知祸福之乡。
2、行贤而去自贤之行,安往而不爱哉?
3、天地无全功,圣人无全能,万物无全用。
4、智之所贵,存我为贵,力之所贱,侵物为贱。
5、此世称管鲍善交者,小白善用能者。然实无善交,实无用能也。实无善交实无用能者,非更有善交、更有善用能也。召忽非能死,不得不死;鲍叔非能举贤,不是不举;小白非能用仇,不得不用。
6、公天下之身,公天下之物,其唯至人矣。
7、人不尊己,则危辱及之。
8、形枉则影曲,形直则影正。
9、五情好恶,四体安危,世事苦乐,古犹今也,人犹我也。人人相犹,损一秋豪而利人,悉天下以奉天下人。
10、色盛者骄,力盛者奋,未可以语道也。
11、神遇为梦,形接为事。故昼想夜梦,神形所遇。故神凝者想梦自消。信觉不语,信梦不达,物化之往来者也。古之真人,其觉自忘,其寝不梦,几虚语哉?
12、然则臣之名不以负其力者也,以能用其力者也,不犹愈于负其力者乎?
13、治国之难在于知贤而不在自贤。
14、得时者昌,失时者亡。
15、不逆命,何羡寿?不矜贵,何羡名?不要势,何羡位?不贪富,何羡货?
16、凡学之不勤,必其志之未笃也。
17、夫醉者之坠于车也,虽疾不死。骨节与人同,而犯害与人异,其神全也。乘亦弗知也,坠亦弗知也,死生惊惧不入乎其胸,是故咻物而不?。彼得全于酒而犹若是,而况得全子天乎?圣人藏于天,故物莫之能伤也。
18、余音绕梁俪,三日不绝。
19、目将眇者,先睹秋毫;耳将聋者,先闻蚋飞;口将爽者,先辨淄渑;鼻将窒者,先觉焦朽;体将僵者,先亟?佚;心将迷者,先识是非:故物不至者则不反。
20、汝心之固,固不可彻。译:你的思想顽固,顽固到了不可改变的地步。
21、非其名也,莫如静,莫如虚。静也虚也,得其居矣;取也与也,失其民矣。事之破?为而后有舞仁义者,弗能复也。
22、宰我闻之,以告仲尼。仲尼曰:“汝弗知乎?夫至信之人,可以感物也。动天地,感鬼神,横而无逆者,岂但履危险、入水火而已哉!商丘开信伪物犹不逆,况彼我皆诚哉?小子识之!
23、故智之所贵,存我为贵;力之所贱,侵物为贱。然身非我有也,既生,不得不全之。
24、言美则响美,言恶则响恶。
25、人欲见其所不见,视人所不窥;欲得其所不得,修人所不为。
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