1、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
2、道之以告德,齐之以礼。
3、君子周急不继富。
4、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
5、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
6、不怨天,不尤人。
7、述而不作,信而好古,窃比我于老彭。
8、孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!
9、不患人之不己知,患不知人也。
10、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!
11、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
12、往者不可谏,来者犹可追。
13、弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
14、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。
15、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。
16、攻乎异端,斯害也已。
17、学而时习之,温故而知新。
18、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
19、君子于其所不知,盖阙如也。
20、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
21、放于利而行,多怨。
22、名不正则言不顺,言不顺则事不成。
23、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。
24、与朋友交,言而有信。
25、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
26、里仁为美。择不处仁,焉得知!
27、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
28、君子疾没世而名不称焉。
29、射不主皮,为力不同科,古之道也。
30、不义而富且贵,于我如浮云。
31、有则改之,无则加勉。
32、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
33、当仁,不让于师。
34、已矣乎!吾未见好德如好色者也!
35、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
36、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
37、苟志于仁矣,无恶也。
38、危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。富且贵焉,耻也。
39、岁寒,然后知松柏之后凋也。
40、学而知不足,思而得远虑。
41、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。
42、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
43、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎矣。
44、先行其言而后从之。
45、礼以行之,孙以出之,信以成之。
46、君子耻其言而过其行。
47、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
48、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
49、君子欲讷于言而敏于行。
50、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
51、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。
52、君子和而不同,小人同而不和。
53、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
54、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。
55、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
56、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!
57、未知生,焉知死?
58、三年无改于父之道,可谓孝矣。
59、仁者安仁,知者利仁。
60、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。
61、不知命,无以为君子也。
62、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
63、君子务本,本立而道生。
64、女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
65、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
66、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
67、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
68、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
69、诗三百,一言以敝之,思无邪。
70、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
71、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
72、贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
73、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。
74、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!
75、君使臣以礼,臣事君以忠。
76、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
77、道不同,不相为谋。
78、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
79、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?
80、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
81、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。
82、学而时习之,不亦说乎?
83、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
84、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
85、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
86、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。
87、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!
88、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
89、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!
90、乡愿,德之贼也。
91、小人之过也必文。
92、子路有闻,未之能行,唯恐有闻。
93、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
94、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。
95、唯仁者能好人,能恶人。
96、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?
97、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
98、言而必有信,期而必当,天下之高。
99、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。
100、视其所以,观其所由,察其所安,人焉?哉!人焉?哉!
101、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
102、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。
103、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
104、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。
105、内省不疚,未何忧何惧!
106、温故而知新,可以为师矣。
107、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
108、君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
109、有朋自远方来,不亦乐乎?
110、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。
111、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
112、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
113、君子矜而不争,群而不党。
114、仁者必有勇,勇者不必有仁。
115、贫而无怨,富而不骄。
116、朝闻道,夕死可矣。
117、事君尽礼,人以为谄也。
118、齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。
119、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!
120、君子有终生之忧,无一朝之患也。
121、父母在,不远游,游必有方。
122、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。
123、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
124、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
125、言必信,行必果,愁愁然小人哉!
126、君子成人之美,不成之恶。
127、学如不及,犹恐失之。
128、君子坦荡荡,小人长戚戚。
129、见贤思齐,见不肖而内自省焉。
130、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!
131、言必信,行必果。
132、德不孤,必有邻。
133、逝者如斯夫!不舍昼夜。
134、爱之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。
135、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
136、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
137、人之生也直,罔之生也,幸而免。
138、逝者如斯夫,不舍昼夜。
139、日月逝矣,岁不我与。
140、巧言令色,鲜矣仁。
141、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
142、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
143、慎终追远,民德归厚矣。
144、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。
145、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
146、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
147、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
148、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
149、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?
150、夫子温、良、恭、俭、让。
151、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。
152、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
153、小不忍,则乱大谋。
154、古者言之不出,耻恭之不逮也。
155、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
156、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
157、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
158、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!
159、夷狄之有君,不如诸夏之无也。
160、君子周而不比,小人比而不周。
161、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
162、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
163、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。
164、人不知而不愠,不亦君子乎?
165、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?
166、富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,浴吾所了好。
167、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
168、饱食终日,无所用心,难矣哉。
169、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
170、君子不重则不威,学则不固。
171、三思而后行。
172、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
173、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
174、朋友切切思思。
175、中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。
176、不在其位,不谋其政。
177、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。
178、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。
179、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
180、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
181、巧言令色,鲜矣仁!
182、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
183、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?
184、父母,唯其疾之忧。
185、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。
186、天生德于予,桓雎其如予何?
187、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
188、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
189、学而不厌,诲人不倦。
190、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
191、殷因与夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。
192、毋意,毋必,毋固,毋我。
193、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
194、以约失之者鲜矣。
195、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
196、先行其言,而后从之。
197、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
198、己所不欲,勿施于人。
199、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
200、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。
201、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
202、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?
203、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
204、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
205、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
206、君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。
207、不知生,焉知死。
208、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。
209、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
210、学而不思则罔,思而不学则殆。
211、信者,人君之大宝也。
212、君子不以言举人,不以人废言。
高考热点作文素材及解析
时间:2024-05-24 06:0:11高考作文万能素材积累与运
时间:2024-04-18 09:0:22高考作文发生的热点事
时间:2024-04-10 09:0:02高考作文热点素材时事
时间:2024-04-06 07:0:28