春节即中国农历新年,俗称新春、新岁、岁旦等,口头上又称过年、过大年。春节历史悠久,由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。在春节期间,全国各地均有举行各种庆贺新春活动,带有浓郁的各地地方特色。这些活动以除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为主要内容,形式丰富多彩,凝聚着中华传统文化精华。那么鹰潭过年有什么风俗习惯??高考升学网小编整理了相关内容。
鹰潭市春节时,家家户户贴春联、放鞭炮,玩龙灯、舞狮子、划旱船、踩高跷、演大戏等,为传统的节日增添了吉祥与热闹。晚辈为长辈拜年,餐桌上客人推长者上座,依次举杯向长者敬酒,洋溢着一种浓郁的尊老爱老的温情。旧时的除夕之夜,全家老小围坐“守岁”,虽然是灯火通明,但生活内容单调,只能通过拉家常来等待“鸡啼三遍”的到来。如今生活水平提高了,物质丰富了,看春节文艺晚会节目取代了过去的“守岁”旧俗,不仅欢乐祥和,而且文化生活得到了充实。
过大年农历十二月三十日,小月为二十九日,称为过大年。鹰潭龙虎山一带,除夕之夜要“守天门”,俗称“守岁”。
传说除夕夜子时,即新年旧岁转折的那一刹那,老天爷将天门打开,把天库里的金银财宝撒向人间。此时,百姓均要等候拾取,时间长了,便形成了除夕守岁熬夜的风俗。如今,单纯守岁习俗极为少见,但除夕夜闹通宵却不乏其人。农村在农历的十二月是热闹的街景紧张而又忙碌的,有十二月十二场事的说法。即:归亲、嫁女、乔迁、收账、还钱、买年货、做糖、酿酒、造果子、杀猪、除尘、看立春。一个月安排得满满当当。
农村的造果子,包括印饼崽、打麻片、炒花生、炒大豆、炒米花、做米糖等。尤其是印饼崽,需要人手多,左邻右舍妇女自带小锤,把饼崽印里的米粉敲紧,叮叮哐哐闹洋洋。
初一闹春农历正月初一,是我国传统的新春佳节,一年的开端。在没有钟表的旧时,人们把鸡啼的遍数作为定时的标准。天刚蒙蒙亮,家家户户放鞭炮图“开门大吉”,早在外面守候的“龙灯”立马动了起来。龙从龙头到龙舱、龙尾全用稻草扎成,七人一伙,儿童五人跳灯,一人敲锣,一人收礼。跳灯至乡民家厅堂,由龙头喝彩,其余应彩。房东看见跳灯的儿童活泼可爱,开年又得了好彩头,自然要打爆竹欢送,并用果子或钞票打发。据传这儿童跳灯的习俗源于唐代,开国元老程咬金为营救薛仁贵,策划与组织了六七个功臣的后辈,利用“龙灯”形式闯天牢、送食品,这种习俗至今在农村还流行。
农村的跳灯为节日增添了热闹的气氛。吃过早饭,大人小孩都出门看灯。龙灯、狮子灯、旱船灯、马灯、罗汉灯、高跷灯等到来之前,都由下帖子的人先到各家各户散发,是亲戚的下“全帖”,还要招待吃喝。出灯的村庄的组织者要逐一记录,写下谁家招待,乃至点心名称及菜肴的种类皆记录在案,以表谢忱。但灯不能年年出,中间须间隔数年。
正月初一,全家人起床后衣着一新,洗脸水不能泼掉,用一木桶盛装,意为“财水”。各家各户不动剪刀,不用针线,不打骂孩子,体现出祥和与吉庆。初二日,亲戚邻里往来,新女婿到岳父母家“上门”,拜年的礼物多为熟肉、糖、果子、糕饼,长辈可收下肉、糖和少量果子。但糕饼断然不能收,因为糕与“交”谐音,收了糕,就意味断绝了交情,饼作为凑数的。收了礼物,还应备些“回篮崽”的礼物,如捺菜、面条等。如带小孩上门的亲戚,主人要送一束线(用红纸包一段)或一匹红布等。在酒席上,新女婿可大可小,坐上首不为失礼,坐下首也不算小觑。但小孩要关照好,不能打破碗盘,不能讲吃饱了饭,因为“了”就是结束、“光”的意思,不吉利。
上谱一般都是在正月初一进行,并视为新年的第一件大事。吃过早饭,祠堂大门之内早已云集了同宗的男女老少,等待同族内年纪大、辈分高、有文化的执笔人,将过去一年里出生的男丁的姓名、生辰八字记录在族谱上,谓之“上谱”。上谱后还得送谱,即将上了谱的男丁姓名生辰写在红纸上,敲锣打鼓送到男丁家中,名曰“送喜”,初一送不完,可延续到初二、初三日。
鹰潭,江西省辖地级市,“涟漪旋其中,雄鹰舞其上”而得市名,是长江中游城市群重要成员;地处武夷山脉向鄱阳湖平原过渡的交接地带,辖区属亚热带湿润季风温和气候;截至2019年,辖2区1市,总面积3556.7平方千米。根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,鹰潭市常住人口为1154223人。2020年,鹰潭市实现地区生产总值982.66亿元,比2019年增长4.0%。
鹰潭境内沪昆高铁、鹰厦线、浙赣线、皖赣线和沪昆高速、济广高速及320国道、206国道在市区呈十字形交错;境内龙虎山是古典名著《水浒传》开篇所描绘的古今名山,以丹霞绝美、道宗绝圣、古越绝唱、阴阳绝妙享誉海内外,是世界自然遗产地、世界地质公园、国家5A级旅游景区;角山古陶窑文化、道文化、心学文化、鬼谷子文化、古越文化、红色文化在此交相辉映。同时,鹰潭为国家新型城镇化综合试点地区。2018年9月,荣获“2018中欧绿色智慧城市奖”。
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