让乡村教师点亮乡土文明之光 敬德会讲第二期开讲

当“乡愁”成为一个传说，当乡村成为破败凋敝的代名词，点亮乡村文明的星光在哪里?乡村的三尺讲台，不仅事关广大乡村学生的命运，更关乎乡土文明的未来。新的形势下，330万乡村教师如何支撑起乡村教育的发展，阻止贫困现象代际传递，点亮乡土文明的智慧之灯?

　　面对这一严峻的现实，敬德书院于2015岁末之际，与中国教师报、《中国教师》杂志社、北京师范大学教育家书院联合举办“中国教师?敬德会讲”第二期，来自全国各地近50位教育界代表齐聚敬德书院，就“乡村教师与乡土文明”展开了一次小众、高端的主题讨论。

《中国教师报》总编辑刘华蓉致辞

　　会讲伊始，北京市海淀区教科所所长、敬德书院执行副院长吴颍惠女士首先做了发言，为本次会讲破题。她指出，敬德书院一直以来都致力于儒学的传播。中国文明被称为乡土文明，亦是因为乡村曾经是儒家文化的沃土，培育了传统文化忠孝仁厚的风格，成为中国文明经久不衰的源泉。正是对儒家文化的热爱，我们需要探究儒家文化的根，我们发现儒家的文化来自于农耕文明，重视宗族血缘，儒学中关于君君臣臣父父子子，上下有序，内外有别是儒家文化的基本思想。中国儒家文化的根来自于乡村，“只有乡村文化的复兴，才有中华民族的复兴。”在城市化建设中，我们还要寻找和建设乡村文化。我们农村的教育还有农村的教师，在整个乡村文化的保护中间，处于什么作用?我们在思考，能不能把两个话题放在一起，一个是乡村文明，一个是乡村教师。这次会讲，请大家来听一下教育系统是怎么认识乡村教育的

北京市海淀区教科所所长、敬德书院执行副院长吴颍惠发言

　　在吴颍惠所长的精彩引题之后，教育部教师工作司许涛司长与北京大学哲学系教授、敬德书院荣誉院长楼宇烈先生各自作了发言。

　　许涛司长首先谈到乡村教师的概念，按照国家定义，他们即是在村中心区和村庄这个区域工作的老师。这个人数至今是330万，而在贫穷区域的教师数量则是170万，就是这些教师支撑了中国的乡村教育。许司长从目前乡村教育概况、重点实施项目、研究方向、解决策略方案等几大块内容进行深入剖析阐述。他特别提到怎样留住乡村师资的问题，观点明确地表明就是要涨薪水。此外，许司长还谈到对于乡村教师最关心的问题??职称问题，引起台下的教师们雀跃。他说，我们做了一个重大的突破，从此以后，乡村教师评定职称不再考外语。考外语对于大学教师来说是必须的，但是对中小学教师没有必要。但我们也有很细的指标，也不是随便就可以评职称。而后，对于教师编制、教育均衡、教师待遇以及教师荣誉等方面问题，许司长都一一作了或政策或事例的解读和阐述。

北京大学哲学系教授、敬德书院荣誉院长楼宇烈先生发言

　　接着许司长，楼先生谈到教师职业的神圣性问题。他说，教师的职业是关系到千秋万代，子子孙孙的，其神圣性就体现在这个地方。教师想要受到社会的尊重，首先要教师自己尊重自己，尊重自己神圣的地位，或者这样的职位。我们为人教师，传授的就是为人之道，做人的道理。授的是为学之方，怎样去学习，学习是为了什么，而不是死读书、读死书。另外还要解偏僻之惑，帮助学生全面地看问题。传为人之道，道为学之方，解偏僻之惑。这不仅仅是对乡村教师的要求，也是对所有教师的要求。

　　随着发言的进行，本次会讲也渐入佳境。本次主题会讲邀请了三位主讲人，他们是北京师范大学的徐勇教授、江西弋阳教育局的方华局长和首届“启功教师奖”获得者、重庆市奉节县永安中学张祖安老师。三位主讲人分别就自身对“乡村教师与乡土文明”这一主题的理解发表了看法。

　　其中，徐勇教授特别提到了古代乡村教育中的私塾体系。古代塾师的社会形象，主要是人为塑造，或者秀才、进士们塑造的，所以在这些人眼中塾师的形象非常不好。不懂装懂，腐朽世俗，这是塾师在过去历史文献中留给我们的形象。但是在乡村社会，塾师他们的地位主要是那些没有文化和少文化的社会大众所奠定的，塾师受到这些人的尊重并且享受非常高的社会地位。塾师作为古代乡村的知识分子，作为当地的知识精英，以研习儒家学说为己任。他们是乡村社会道德礼仪的看护者，他们谨言慎行，劝导乡民向善行善。塾师的消失，也就意味着乡村文明的消失

敬德会讲学术委员会主任、首届轮值主席顾明远先生总结发言

　　来自江西弋阳的方华局长以《乡村，难以释怀的情结》为题，介绍了弋阳县的文化背景、教育概况。尤其提到他们办学的一个重要观点：“用良好的校风影响家风，改变民风”。方局长指出，孩子教育最关键的是环境和氛围，限制乡村学生发展最主要的原因是农村没有一个很好的教育生态，教育被社会所牵制、异化。乡村教师之所以留不住，原因主要有三：第一个是待遇，第二是整个乡村的生存环境和公共服务，第三是乡村教师的寂寞和孤独。基于此，关于弋阳的教师培训，我们的宗旨是：用身边的人教育身边的人，用身边的事感染身边的事，让老师感到这个可学，能学。此外，校园文化建设很重要。乡村教师一定要理解乡村，把自己与乡村结合。理解教育的意义、乡村的孩子，唤醒教育欲望和帮助。随后，他举教育案例说明乡村教师要融入乡土文明，让教育成为大家的事情。

　　张祖安老师作为首届“启功教师奖”获得者，谈到乡村教育慷慨激昂，他认为回归乡土文明是一个好的现象，并且谈到一些具体的授课经验。一是将有本土文化的诗歌引入课堂教学，从而培养学生乡土文明气息。二是找准学生的兴奋点，将历史名人古迹与夔州文化结合，以旅游文化促进学生之情。其三，以英雄文化壮学生之志。设置“热爱家乡文化奖”，激发同学对家乡的自豪感。张老师将自己多年的授课心得与乡村教育理念无私地分享给大家，着实让来宾们感受到他对乡土文化的真诚热爱，体验到一种浓浓地乡土教育情结。

　　最后，敬德会讲学术委员会主任、首届轮值主席顾明远先生为会讲致辞。顾先生表示，总的来讲农村的学校现在在硬件上还可以，最缺乏的还是师资。尊师重教还是在口头上，没有落到实处。尊重老师，相信老师，依靠老师还都没有完全做到。真正的乡村教师就是村里的教师，与乡村文化密切相关。村里没有教学点，没有教师，那么这个村也就没有文化了。我一直主张要做全科教师，怎么保存乡土文化，关键是教师，他有了水平就能保存当地的文化。无论如何，教师自身素质的提高是第一位的。社会真正做到尊重教师、相信教师、依靠教师，乡村教师才有希望。顾先生坦言：我们教师有一个幸福的职业，问题是我们该怎样去理解。最后，顾先生提前向广大乡村教师拜个年，希望来年有很大的发展很大的提高!

　　顾先生的致辞为会讲画上了圆满的句号，但会讲所讨论的主题依旧要生生不息，这不仅仅是一次观点研讨，更是一次理论与实践的真实对接。点亮乡村文明，让乡愁不再是传说，让我们为乡村教师的发展做得更多。