客家人造句,用客家人造句

一、身为一位以色列犹太女性，我欣赏客家人漂洋过海，直到发现她们安身立命之处的过去。

二、客家人崇文尚德，尊师敬道，勤劳俭朴，吃苦耐劳，家教严格，诚实直爽，刚正不阿，助人为乐，开拓进取等等精神品质，与杨时有文化上的先后相互影响。

三、用暴力推翻清王朝的统治，广东客家人洪秀全在岭南揭竿而起，直捣南京，建立起太天国，又极大地激励了孙中山，所以年幼的孙中山，决心要做洪秀全第二。

四、用暴力推翻清王朝的统治，广东客家人洪秀全在岭南揭竿起义，直捣南京，建立起太天国，又极大地激励了孙中山，所以年幼的孙中山，决心要做洪秀全第二。

五、主要分布在粤东、赣南、闽西南、弯地区及国外华裔客家人中间.

六、粤东梅州客家人有较强的宗族观念，聚族而居，围屋而住。

七、“圆坟”是客家人为祖先所造坟墓落成后举行的有一定程序的祭仪，在客家人聚居的地区十分流行。

八、是三元三品三官大帝的简称,奉祀在三元宫庙内,是客家人最普遍的信仰.

九、客家人在东南亚的人数比闽南人、广府人和潮州人都较少，但在经济、社会、文化与政治领域所起的作用和影响力远超过他们的人数。

十、结论建立弯客家人的手纹数据库，对弯客家汉族手肤纹作详尽的调查，为医学、遗传学和人类学等提供了较完整的肤纹数据。

十一、从这些菜式就可以想象客家人离乡别井时所受的艰辛。

十二、赣南也是世界客家人最大的聚居地，客家先民在历经关山、转徙万里的过程中，凝练出源远流长的客家文化和博大精深的客家精神。

十三、但这些由福建农村的客家人和闽南人建造的成千上万的“土制建筑”，是表现中国氏族生活的最好证明。

十四、“从历史上来看，客家人和闽南人并不是和相处”他说。

十五、仪陇客家是四川省第二大客家人聚居地，保留了大量独具的客家民居。

十六、客家人火炽的热情感染了每一位游客.

十七、另一方面也探讨一个客家人与福佬人的综合体、一个道道地地的本省人，为什麽会如此坚定地建立起个人对于中国国族主义的认同？

十八、因此客家人被誉为“日不落”民系，成为当今世界上分布最广、影响最为深远的民系之一。

十九、黄遵宪作为客家人，其浓郁的客家情结对其诗歌理论和创作实践有着巨大影响。

二十、客家人在广东分布极广，[

五十一、用滋补的糯米酿造温纯的黄酒,是河源客家人千百年来农耕生活的一部分。

五十二、娘酒是客家的一道经典菜色,喝娘酒更是客家人的普遍俗,逢年过节少不了娘酒款宴宾朋,客家女人也有“坐月子”必须用娘酒来调养身子的惯。

五十三、客家像陈科发这样的热心人、痴心人多了,在他们中间也许就会冒出一个赵本山来,一举复兴这一传承千年的艺术形式,让山歌回到客家人的日常生活中。

五十四、椎鼓鸣钟,在佛经吟唱声中,两岸客家人在定光佛金身前虔诚祈福。

五十五、客家人靠山吃山,“咬菜根”是必然,过年也有一档节目与青菜有关,叫“七样菜茶”。

五十六、尤其是客家人哦,很多是中原迁过来的。

五十七、如客家人捶打牛肉丸子,是用菜刀的刀背,这样效果差,且力度不够,影响打出的肉浆质量。

五十八、在客家地区,吃艾板、拜神、洗大吉水、吃年夜饭、派(收)利是、点长命灯、守岁等是客家人除夕日的“流水账”,世代相传,辞旧迎新。

五十九、史料上记载,罗芳伯,客家人,“少负奇气,生性豪迈,任侠好义,喜结纳,”生来是个当领袖的角色,年轻时在乡里“少年游”,伙伴们都“唯唯听命”。

六十、据了解,梅州客家人做甜糕点已有上百年历史,其糕点种类繁多,不管是逢年过节、探亲访友或是祭祀祈福,客家人都会把糕点带上,有吉祥如意之义。

六十一、我是在将乐客家人林金兰阿姨的家里,新年的钟声刚刚敲响,林阿姨他们全家人就围坐到桌边,把芝麻、茶叶、橘皮放进类似大腕的擂钵里,开始擂茶,招待客人。

六十二、没有人讲,就是我在《围龙》,打着写客家人的旗号,写客家人一百年来的风云际遇。

六十三、刘庆中是屏东客家人,乡亲上百人北上帮他加油打气,父亲刘禄德、妻子陈秀文、儿子刘博仁、妹妹刘敏珠等家人也到场祝贺。

六十四、墟市,声势浩大,约莫有上万人来赶集,多为客家人。

六十五、他打破客家人“安土重迁”的传统,让16个儿子外迁发展,迁得最远的十六子倬云,迁到安徽徽州。

六十六、到萧光明是第三代,他秉持客家人勤劳、刻苦的精神,经商有成,萧家逐渐成为佳冬地区的一大家族。

六十七、自19世纪中叶开始南传本邦後,慢慢遍布我国各地,尤其客家人聚集或曾经活跃之处,如怡保、芙蓉、吉隆坡、槟城、太、关丹、沙巴、砂劳越、柔佛等地。