(1)水至清则无鱼,人至察则无徒。班固
(2)志小则易足,易足则无由进。
(3)心不清则无以见道,志不确则无以定功。林逋
(4)贤者能自反,则无往不善;不贤者不能自反,为人子则多怨,为人父则多暴。袁采
(5)一切利己的生活,自——以时间来衡量生命。爱,则无所不为;过于自爱,则一无所为。吕坤
(6)以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。曾国藩
(7)一个人除非自己有信心【高考升学网】,否则无法带给别人信心。
(8)戒贪,贪则无品;戒骄,骄则无知;戒惰,惰则无进。
(9)有一只表的人知道现在几点了,有两只表的人则无法确定时间。
(10)水至清则无鱼,人至贱则无敌。
(11)无论才能知识多么卓著,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事。
(12)学风四戒:戒满,满则无求;戒骄,骄则无知;戒惰,惰则无进;戒浮,浮则无深。
(13)大言不惭,则无必为之志。
(14)邹子何寥廓,漫说九瀛垂。兴亡已千载,今也则无推。
(15)思入世而有为者,须先领得世外风光,否则无以脱垢浊之尘缘。
(16)清廉则无畏,秉公则无私。
(17)千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。
(18)诚意而不以礼则无征,盖诚非礼无以见也。
(19)有望得到的要努力,无望得到的不介意,则无论输赢姿态都会好看。
(20)造父,天下之善御者矣,无车马,则无所见其能。韩婴
(21)上下同欲者胜。能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。
(22)鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。
(23)不诚则有累,诚则无累。杨时
(24)我们大部分的失败都是由缺乏自信引起的,力量也往往是“信则有,不信则无”。一个人无论多么强壮,如果他对自身、对自身的力量缺乏信心,那么他实际上还是最弱小的。
(25)不能有活无人做,也不可有人无活做。更可怕的是一件事许多人在做!遇责任则无人承担,遇功劳则人人有份!
(26)人生不可无梦,世界上做大事业的人,都是先由梦想来;无梦就无望,无望则无成,生活也就没兴趣。
(27)是金子总要发光的,但当满地都是金子的时候,我自己也不知道自己是哪颗了。水至清则无鱼,人至贱则无敌!
(28)不曾养过狗的人,很难想像与狗一起生活是什么样子,养过狗的人,则无法想像没有狗的日子该怎么过。
(29)主,不可以无德,无德则臣叛;不可以无威,无威则失权。臣,不可以无德,无德则无以事君;不可以无威,无威则国弱,威多则身蹶。
(30)生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。士贵立志,志不立则无成。说大人则藐之,勿视其巍巍然。
(31)是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
(32)今人臣受任,居高位,食厚禄,当须履公正,蹈公清,则无灾害,长守宝贵矣。
(33)一切利己的生活,以时间来衡量生命。爱,则无所不为;过于自爱,则一无所为。
(34)不廉,则无所不取;不耻,无所不为。
(35)能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。
(36)弘而不毅,则难立;毅而不弘,则无以居之。
(37)遇弱则强,遇强则更强,遇更强则无敌。
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(38)闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。
(39)无论何种事业,如商业、政治,均不能与教育分离,无教育则无各种事业。
(40)性出于天,才出于气。气清则才清,气浊则才浊。才则有善有不善,性则无不善。
(41)以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。
(42)治狱者得其情,则无冤死之囚。
(43)清则无碍,无碍故神;反清为浊,浊则碍,碍则形。
(44)食鱼无反,毋尽民力乎!勿乘驽马,则无置不肖于身侧乎!
(45)善争者与天争,不与人争。与人争,胜亦有限;与天争,胜则无穷。
(46)夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。
(47)弱水三江,取一瓢足饮,多则无益;米粟万种,仅三餐裹腹,无欲为高。
(48)目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。韩非子
(49)天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。
(50)两个人交谈,一个人可以洗耳恭听。但是,三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。爱默生
(51)不廉,则无所不取;不耻,则无所不为。顾炎武
(52)譬犹居室,一穴则塞之,一隙则涂之,则无颓毁之虑。
(53)父不能知其子,则无以睦一家;君不能知其臣,则无以齐万家。
(54)戒太察,太察则无含弘之气象。于谦
(55)思人世而有为者,须先领得世外风光,否则无以脱垢浊之尘缘;思出世而无染者,须先谙尽世中滋味,否则无以持空寂之乐趣。
(56)夫言道因权而立,德因势而行,不在其位者,则无以齐其政,不操其柄者,则无以制其刚。
(57)以患难时,心居安乐;以贫贱时,心居富贵;以屈局时,心居广大,则无往而不泰然。以渊谷视康庄,以疾病视张健。以不测视无事,则无往而不安稳。
(58)用众人之力,则无不胜也。淮南子
(59)不受曰廉,不污曰洁。盖无廉则无新不取,无耻则无新不为。不廉其源皆生于无耻也。
(60)无论才华、知识多么卓着,要是缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事。
(61)廉耻,立人之大节。盖不廉,则无所不取;不耻,则无所不为。为人而如此,则祸乱败亡,亦无所不至。
(62)在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。
(63)信仰有异于迷信,若坚信信仰甚至于迷信,则无异于破坏信仰的东西。
(64)来自敌人的困难可以忍,来自朋友的成功则无可忍。
(65)为无为,则无不治老子。民谚
(66)民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
(67)上不信,则无以使下;下不信,则无以事上,信之为道大矣。
(68)不担当,则无经世之事业。
(69)天下事有难易乎?为之,则难者更难矣;不为,则无难事矣。
(70)人苟以善自治,则无不可移者,虽昏愚之至,皆可渐磨面进。
(71)戒贪,贪则无品;戒骄,骄则无知;戒情,情则无进。
(72)仁者,天下之正理,失正理则无序而不和。
(73)人不自爱,则无所不为;过于自爱,则一无所为。
(74)富贵皆人所欲也,虽有君子之行,犹有饥渴之情。君子耐以礼防情,以义割欲,故得循道,循道则无祸。小人贪利之欲,逾礼犯义,故得苟佞,苟佞则有罪。夫贤者,君子也;佞人,小人也。君子与小人本殊操异行,取舍不同。
(75)不然。食鱼无反,毋尽民力乎!勿乘驽马,则无置不肖于身侧乎!
(76)不摆脱,则无出世之襟期。
(77)人离开了人则无法成为人。人只有身处人群之中,方能造就更高更伟大的自己,方能获得更大的欢喜。池田大作
(78)物质上的不足是容易弥补的,而灵魂的贫穷则无法补救。蒙田
(79)弘而不毅则无规矩,毅而不弘则隘陋。
(80)不廉则无所不能,不耻则无所不为。
(81)水至清则无鱼,人之察则无徒。瑾瑜匿瑕,川泽纳污。东方朔
(82)且立志不可大小,志小则易足,易足则无由进,人若志趣不达,心不在焉。
(83)我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
(84)无不知则无知,有不知则有知。
(85)志小则易足,易足则无由进;气轻则以未知为已知、未学为已学。
(86)如若说,在创新尚属于人类个体或群体中的个别杰出表现时,人们循规蹈矩的生存姿态尚可为时代所容,那么,在创新将成为人类赖以进行生存竞争的不可或缺的素质时,依然采用一种循规蹈矩的生存姿态,则无异于一种自我溃败。
(87)信仰有异于迷信,若坚信信仰甚至于迷信,则无异于破坏信仰。帕斯卡
(88)思出世而无染者,须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。
(89)但是这场军备竞赛使政府的原则无法自圆其说,也使其预算捉襟见肘。
(90)对於对方的无理要求,我们不能太软弱,否则无异抱薪救火,只有招来更多的麻烦。
(91)在欧洲文化熏陶下的童话故事,无论开头悲惨得如何惊天动地,也往往逃不了一个恶俗的结局;由亚洲文化滋生出的浪漫情缘,则无论结局忧伤得如何有创造力,也往往逃不了一个狗血的开始。
(92)生活多么无趣,但一则则无趣的生活编织在一起,才构成了生命的繁华。
(93)那警察身陷龙潭虎穴,幸而未被匪首发觉,否则无生还之理。
(94)人在天涯似夫妻,新欢情挚,老则无语,对视少味。常道:冷饭热一下。
(95)好不容易逮到这个要犯,得小心被他逃脱,否则无异纵虎归山,后患无穷!
(96)水至清则无鱼,人至察则无徒,所以难得糊涂是最高境界。
(97)历史上的忠臣义士,临危时无不处之泰然;奸臣大恶,则无不惶惶不可终日。
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(98)水至清则无鱼,人至察则无徒,所以难得糊涂是最高境界。生命就如同一盒朱古力,你永远不会知道你将得到什么。
(99)人的一生就如同草木,经历荣与枯、生与灭,看似稍纵即逝,实则无比艰难。
(100)我的嫂子克守妇道,确是个内则无愧的女人。
(101)一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才是大器,君子亦如是。
(102)规矩就是原则无论在哪种行业里能成功的人一定都是有原则的人。
(103)能符合社会发展规律的主张才有力量,否则无论你如何能神通广大,也都是徒然的。
(104)他的嫂子恪守妇道,是个内则无愧的女人。
(105)只有娴熟的掌握软件使用,才能事半功倍的完成任务,否则无异于空中楼阁,只能是空谈。
(106)在残酷竞争的世界,一个民族,首先需要的是猛兽般的勇气和性格,无此前提,智慧和文化则无以附丽。民族性格一旦衰弱,就只能靠和亲、筑长城、投降称臣当顺民和超过鼠兔的繁殖力,才能让自己苟活下来。
(107)水至清则无鱼,水太脏鱼也要死,当领导可以睁一只眼闭一只眼,但是必须要有底线,没有底线必然走向疯狂,疯狂的后果是灭亡。
(108)我做研究的准则无外乎四点:倾听异见;质疑问题;敢当傻瓜;简化,再简化。
(109)在这个世界上,有些东西必须重复,比如常识;有些事儿、有些感觉、有些人,则无论如何不能复制,因此,也无需复制。
(110)心存美好,则无可恼之事;心存善良,则无可恨之人;心若简单,世间纷扰皆成空。
(111)社会也是这样,它的进化和活力,是以种种偏离道德主线的冲动和欲望为基础的,水至清则无鱼,一个在道德上永不出错的社会,其实已经死了。
(112)我睡不着,好无奈,你睡没,如在梦中则无须回复,路过并问好。若还醒着,速速发片安眠药过来,事属机密,看过即删。
(113)指望命题改革一步到位的终南捷径和包你满意则无异于对命题者的苛求,而一味赞扬也无补于命题改革的顺利推进和完善。
(114)对于对方的无理要求,我们不能太软弱,否则无异抱薪救火,只有招来更多的麻烦。
(115)再举个例子,如果遇到陌生人的侮辱和挑衅,比如在公路上遇到无礼的行为或者在网络上被人骂脏话,把它们当做耳边风就是很明智的做法,而恼羞成怒则无济于事。
(116)一只田鼠觅到一枚落地的榛果,开始用一直在长的锋利前齿,啃咬榛果坚硬的外壳。这倒不是因为它肚子饿,而是因为它是被施了咒语的王子,除非嚼到智慧坚果,否则无法恢复原形。
(117)老师要协助学生抗拒外界诱惑,否则无论如何用心,一傅众咻,也难有成效。
(118)“慎终如始,则无败事”。良好形象的树立需要终其一生的努力,而败坏这种形象只须一个简单的动作。写好人生的“点睛”之笔,留一个完美、干净的背影。
(119)【“春捂”穿衣:下厚上薄】初春气温不定,“春捂”保暖很重要:裤子、袜子、鞋子定要厚点、暖和点,上身略减则无大碍。因为春季肾中阳气逐渐升发,若风寒入侵,阳气就会困于下,阻碍腰以下血液循环,导致腰膝酸软、疼痛麻木等。所以千万不要为了好看,过早脱掉棉衣裤,影响健康哦。
(120)心存美好,则无可恼之事;心存善良,则无可恨之人;心存简单,则无繁杂之累。心存感恩,则幸福无量。心存阳光,则处处灿烂。祝朋友阳光灿烂每一天。
(121)水至清则无鱼,人之贱则无敌。
(122)心存雪之精,则无可恼之事;心存雪之魂,则无可恨之人;心存雪之韵,则无繁杂之累;心存雪之乐,则无凡世之苦。大雪时节,祝你与雪共舞,与天同欢!
(123)人生不过百年,没必要凡事都争个明白,水至清则无鱼,人至清则无朋。跟家人争,争赢了,亲情没了;跟爱人争,争赢了,感情淡了;跟朋友争,争赢了,情义没了。争的是理,输的是情,伤的是自己。黑是黑,白是白,让时间去证明。放下自己的固执己见,宽心做人。早安!
(124)嘿!我必须友善地提醒你一下,今天是传说中的超级无敌黑色星期五,你必须顶着一个大番茄出门,否则无论你穿什么,出门就变开裆裤!
(125)水至清则无鱼,色至黑则无毒。天也朗朗,人也康康,事也顺顺,情也真真。抓住513—我要伞,遮蔽一切风风雨雨,笑看一切清明世界!
(126)识人不必探尽,探尽则多怨;知人不必言尽,言尽则无友;责人不必苛尽,苛尽则众远;敬人不必卑尽,卑尽则少骨;让人不必退尽,退尽则路艰;凡事不可做尽,势必缘分早尽。
(127)嗟夫!世之君子,欲求非常之功,则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚,未必无功,惟其欲自固其身,而天子不悦。奸臣得以乘其隙,错之所以自全者,乃其所以自祸欤!苏轼
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(128)君主视臣子为手足,臣子就会视君王为腹心;君主视臣子为狗马,臣子就会视君主为常人;君主视臣子为泥土草芥,臣子就会视君主为仇敌。所以说,君主仁,则无人不仁;君主义,则无人不义。孟子
(129)如果时间表批准得到许可,则无法更改“时间段设置”。
(130)通过实验证明,真菌培养箱在培养前后污染情况严重,但对再次培养测定结果则无影响。
(131)至于三所小学的学童缺席率,则无明显差异。
(132)而盛典,假面舞会,筵席,婚宴,丧葬,刑场一类场面则无需提醒,然亦不可忽视。
(133)那些可进行光合作用和所维生的细胞呈线形结构,但原植体则无根、茎、叶的分化,无输导组织。
(134)水浊,则无掉尾之鱼;政苛,则无逸乐之士。邓析
(135)结论成、乳突气化欠佳、右侧发生对颈静脉球窝高位发生有显著性影响,而性别则无显著性影响。
(136)结果基牙根龋、基牙松动、覆盖残根牙龈炎的发生随时间呈递增趋势,而牙槽嵴则无不均匀吸收。
(137)无所求则无所惧,有所欲必有所慌。乐嘉
(138)抗精子抗体与顶体蛋白酶活性则无明显关系。
(139)就像以色列面临战争罪的控诉时不享有任何的恩惠一样,它也不应该独自受罚,而其他人则无罪开释。
(140)在此期间,如果在有更多的标准出现之前您试图防止受制于某个供应商,则无异于割喉自杀。
(141)常言道,“境由心生”,又说“心本无生因境有”。总之,快乐是一种心理状态。内心湛然,则无往而不乐。吃饭睡觉,稀松平常之事,但是其中大有道理。梁实秋
(142)英国及欧洲长期债券孳息微升,但美国则无变动.
(143)有你万事足:能遇到你,人生则无所抱憾。马甲乃浮云
(144)中国联合钢铁网高级分析师马忠普称,"大型钢企拥有进口合约铁矿石许可,但大批的小型钢厂则无.如果中国不能给予所有钢企平等和公平的机会,那麽问题就在于我们自己.这是中国合约定价机制的问题."。
(145)不过这项设定只在应用程式组态档中才有效,在电脑组态档中则无效。
(146)一个作家的存在理由和价值就在于他发现了一个别人尚未发现的新大陆,一个仅仅属于他的世界,否则无权称作为作家。周国平
(147)但就印度宪法而言,各邦政府对土地如何使用有发言权,而中央政府对此则无权置喙.
(148)晶状体核硬化的犬只在收到电筒照射时绒毡层的反射光可见,而白内障患犬则无光反射。
(149)若念力坚强,虽入五欲贼中,不为所害。譬如著铠入阵,则无所畏,是名不忘念。鸠摩罗什
(150)大抵花有色则无香,有香则无色。不知是否上天造物忌全?含笑异香袭人,而了无姿色,在群芳中可独树一格。梁实秋
心往一处想造句,用心往一处
时间:2023-09-19 08:0:58而笑造句,用而笑造句
时间:2023-09-17 10:0:32亦当造句,用亦当造句
时间:2023-09-15 04:0:14小段造句,用小段造句
时间:2023-09-15 02:0:12