1) 教之有道,则人才济济,风俗丕丕。康有为
2) 类君子之有道,入暗室而不欺。《萤火赋》类:类似,好象。道:正当的事理。有道德的人,即令在没有看到之处,也不做欺心的事。骆宾王
3) 成功之秘诀乃是目标之有恒。
4) 不学,则不明古道,而能政治太者未之有也。吴兢
5) 题目繁杂者,必辨其主题,如散钱之有串。方东树
6) 金石之有声,击之而后鸣;舟航之能运,操之而后动;贤者只有才,用之而后见。余继登
7) 类君子之有道,入暗室而不欺。出自:唐·骆宾王《萤火赋》类:类似,好象。道:正当的事理。有道德的人,即令在没有看到之处,也不做欺心的事。骆宾王
8) 闻之有悟,观之有触,言之有物,行之有度。
9) 人之有礼犹鱼之有水矣。
10) 人生世上如岁月之有四时,必须要经过这纯熟时期……须知秋天的景色更华丽,更惊奇,而秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、华丽。
11) 故利于彼者必耗于此,犹阴阳之不并曜,昼夜之有长短也。商鞅峭法长利,秦人不聊生,相与哭孝公。
12) 秦之有司,负秦之法度;秦之法度,负圣人之法度。
13) 人之有生也,如太仓之粒,如灼目之电光,如悬崖之朽木,如逝海之微波。知此者如何不悲?如何不乐?洪应明
14) 命运会推动一切使之有利于它青睐的人们。
15) 我们没有选择来到世上生活,但有责任为之有所作为。
16) 取之有度,用之有节,则常足。大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。
17) 取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足。
18) 口腹之欲,何穷之有,每加节俭,亦是惜福延寿之道。
19) 地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足。
20) 人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。
21) 将兴之主,惟恐人之无言;将亡之主,惟恐人之有言。方孝孺
22) 务广地者荒,务广德者强,能有其有者安,贪人之有者残。残灭之政,累世受患;造作过制,虽成必败。
23) 人类追求的无非是快乐,因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎,一个真挚朋友的能力、真诚和善意,往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。约翰·洛克
24) 天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
25) 以希望为翼,以理想为导航,飞向成功的怀抱。叩亮希望之灯,梦想亮着,前途光着,纵使奇险险壑耸立着,惊流急滩阻挡着,又何惧之有?
26) 我是爱读杂文的一个人,而且知道爱读杂文的还不只我一个,因为它“言之有物”。鲁迅
27) 白色的栀子花,无论枝头吐芳,还是落地成泥,一概素素淡淡,清清雅雅,如白玉无暇。我为之惊异,尤其是那馨香,若有似无,不经意间,如影随身,四处漫散;仔细嗅来,又全无踪迹可循。闻之有若仙气,神醒身爽。
28) 不言体育而空言道德,空言智识,言者暗矣,听者心厌矣,究于事实何俾之有?恽代英
29) 故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。
30) 故圣人处上,能无害人,不能使人无己害也,则百姓除其害矣。圣人之有天下也,受之也,非取之也。
31) 无德之人常嫉妒他人之有德。弗兰西斯·培根
32) 心志使气发动的情况十之有九,气使心志动摇的十之有一。
33) 人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
34) 人之有生必有死,如朱子之言;天地循环之理,如昼如夜。孔子云居易以矣。皆圣洁之大道,何足惧乎?朕之生也,并无灵异;几其长也,亦无非常。
35) 这是行之有效的办法。
36) 至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。
37) 言之有度行有规,正己及人见慎微。从我做起身先卒,以公自律铭心扉。
38) 人能于勤,亦能于惰。人之有惰念,不难芟除之;所可惧者,既由惰而因循,复由因循而长惰。
39) 礼之于人,犹酒之有蘖也:君子以厚,小人以薄。
40) 治国之有法,犹治病之有方也,病变则方亦变。
41) 夫输入外国文明与其资本,是国家主义,而实世界主义,世界文明之极,无非以己之有余,济人之不足,使社会各得其所,几无国界可言。
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42) 身之有性情也,若天之有阴阳也。
43) 中国百姓,实天下之根本,四夷之人,乃同枝叶,扰其根本以厚枝叶,而求久安,未之有也!
44) 博学而切问,则事之有其理者可得而见矣。
45) 言其所善,行其所善,思其所善,如此而不为君子,未之有也;言其不善,行其不善,思其不善,如此而不为小人,未之有也。
46) 任凭怎样脆弱的人,只要把全部的精力倾注在唯一的目的上z aojv.,必能使之有所成就。
47) 礼之于人,犹酒之有襞也。孔子
48) 虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。
49) 侈口安危,则信其爱国;极陈利病,则许以忧民;博征之史,则喜其言之有余;杂引于经,则羡其学之有本。
50) 为人处世要行之有度,见好就收,贪婪会把你送向坟墓;给人留足面子,帮人挽回面子;得饶人处且饶人,赶尽杀绝没好处;保留意见,过分争执无益于自己;再好的关系也要亲密有间;把握开玩笑的尺度,不要幽默过了头。
51) 长期领先上涨的股票,必随之有大幅度的下跌。
52) 其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。
53) 天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益天下希及之。
54) 得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。
55) 不学自知,不问自晓,古之行事未之有也。
56) 人之有德慧术知者,恒存乎疢疾。
57) 善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。民谚
58) 人去空留物,百残尚视珍!何破之有?
59) 无德之人常嫉他人之有德。
60) 夫兵久而国利者,未之有也。
61) 学士简练于学,成熟于师,身之有益,犹谷成饭,食之生肌腴。
62) 高议而不可及,不如卑论之有功也。刘向
63) 人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。
64) 生吾炎黄,育我华夏。待之有为,必报中华。
65) 学不必博,要之有用;仕不必达,要之无愧。罗大经
66) 自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣;其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
67) 而不听善言,是耳聋也,非其耳之有塞,善言不入耳乎?
68) 卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”。
69) 不学自知,不问自晓,古今行事未之有也。……故智能之士,不学不成,不问不知。
70) 天下之有无,非思虑之所能起灭。王夫之
71) 人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。
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72) 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
73) 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪
74) 看财物应象流水,取之有道,用之有度,不做金钱奴隶;做人应象称杆,追求正直,超越庸,凭良心处世!
75) 格物者,窮理之謂也。欲窮理,直須思始得。思之有悟處始可。不然所學者恐有限也。
76) 毁人之善以为辩,狡讦怀诈以为智,幸人之有过,耻学而羞不能,小人也。
77) 君子有诸已而后求诸人,无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻人者,未之有也。
78) 物之有本末,本者必末之本,末者必本之末。
79) 人之有礼,忧鱼之有水矣。葛洪
80) 民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
81) 取之有度,用之有节,则常足。
82) 上不尊德而任诈匿,不尊道而任勇力,不贵用命而贵犯命,不贵善行而贵暴行,陵之有司,此谓少威,少威则民不胜。
83) 讲话有分寸,谈吐婉转,言之有理,那么你讲的话就会美妙动听。
84) 很多女性经常问我,如何在事业与家庭之间找到衡。从我的经验来讲,没有唯一行之有效的方法。如果有的话,管理层里就会出现更多女性的身影。
85) 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
86) 燕,万乘之国也;齐,千里之途也。泯子午以万乘之国为不足说,千里之途为不足远,则是千万人之上也。且犹不能殚其言于我,况乎齐人之怀善而死者乎!吾所以不得睹者,岂不多矣,然吾失此,何之有也。
87) 其持之有故,其言之成理。
88) 国之有民,犹水之有舟,停则以安,扰则以危。陈寿
89) 宁溘死而流亡兮,恐祸殃之有再。
90) 执古之道,以御今之有。老子
91) 女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?
92) 执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。老子
93) 今人不知命之有限,而妄觊于分愿;命在于贫贱,而穿凿求富贵;命在于短折,而临危求长寿。
94) 凡人莫不知善之为善,恶之为恶;莫不知学问之有益于己,怠戏之无益于事也。
95) 生之有長,長之有老,老之有死,若四時之代謝矣。
96) 不自强而成功者,天下未之有也。刘安
97) 珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎。孔融
98) 求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
99) 学士有文章,犹丝帛之有五色之巧也。
100) “劳模”的称号他当之有愧。
101) 类君子之有道,( 之有造句)入暗室而不欺。骆宾王
102) 不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。
103) 不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
104) 若必欲与求干官,乃是置之有过之地,误其终身。
105) 故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。”。
106) 言之有物的义词有持之有故、言之有理、言简意赅。
107) 一天不见想念你,两眼发直没力气,三次拿起电话机,四肢冰凉汉直披,五脏六腑在叹气,七嘴八舌怪自己,久而久之有主意,十点之前我等你。
108) 一天不见想看你,两眼发直没力气,三次拿起手机,四肢冰凉汗滴,五脏六腑在叹气,七嘴八舌怪自己,久而久之有主意,十点我等你。
109) 俺每次看到帅哥总有点心虚的感觉,心里老盘算着怎么能与之有点瓜葛。
110) 对于昨天这件事,你总得想个行之有效的方法来解决才行啊。
111) 律师的律词言之有理,无懈可击。
112) 这篇文章言之有物,掷地有声。
113) 一篇好的作文要言之有物、言之有味。如何引导他们写好作文呢?要求学生准确地用词造句,表达出具体实感。
114) 这篇论文不但言之成理,而且言之有序,令人信服。
115) 但是,这样的定位,在实际的管理上困难重重。例如,我们怎么确保人人言之有物?这应该由谁判断?
116) 面对来势汹汹的金融风险,如何根据我国特殊的政治体制,历史背景,人文民俗而制定行之有效的防范体系是我们必须面对的问题。
117) 老师的教诲言之有理,令人口服心服。
118) 写作必须言之有物,不可流于虚妄空谈。
119) 这篇论文论证充分,言之有序。
120) 孔子的论语真是言之有理,给后人留下很大的精神财富!
121) 这个节目言之有物,所邀请的来宾都是学有专精。
122) 剖腹沉石,惨冤已甚,而木雕之有司,绝不少关痛痒,岂特粤东之暗无天日哉!
123) 为防止恶意骗钱,要求签到者言之有物,足以证明你的的确确是冰火读者,比如说:"瑟曦瑟曦我爱你,就像奈德爱大米"。
124) 这则文字既及地理,又是政论,言之有物,正气凛然,是掷地有声的好文章。
125) 这本书言之有物,的确值得一读。
126) 言之有理的意思是说的话有道理。
127) 口才好的人有叁个条件:第一是把话讲清楚,第二是言之有物,第叁是风趣。
128) 选择适当方法,答题力求言之有理。
129) 如果他们认为那样做就能证明反对撤消经济调节之说言之有理,那么他们就没有抓住问题的要害。
130) 这篇文章的理论观点持之有故,言之成理。
131) 学要实,要下功夫,要言之有物[之有造句 ],不可浮泛虚玄。
132) 你言之有理,对任何事情要有学而不厌的精神。
133) 言之有味。如何引导他们写好作文呢?要求学生准确地用词造句,表达出具体实感。
134) 送你长寿小秘诀,多多坚持好境界:老健:养身在动,养心在静;老伴:爱其所同,敬其所异;老友:以诚相见,以礼相待;老本:取之有道,用之有度。
135) 惟首两句笼罩全篇,末句总结大意,不必言之有物。
136) 这道题目没有标准答案,只要言之有理,有说服力即可。
137) 张老师的课堂讲解真是丰富取材,言之有物啊!
138) 在辩论中要说服对方,必须做到持之有据,言之成理。
139) 王庆在这次讨论会上的发言持之有故,言之成理,很有说服力。
140) 在一个媒体对内容饥不择食的时代,弥天大谎仍行之有效。
141) 万物溶烂,一念无垠。一个人的生命是因缘和合而成,生老病死出于巧合,喜怒哀乐何必固执。把自己看得太大,在天地面前惭愧犹恐惧不及,何苦之有。
142) 实践证明,这是一种行之有效的方法。
143) 他必须想方设法博得威尔奇的好感。他认为,博得威尔奇的好感的一个行之有效的办法是当威尔奇谈音乐会的时候,他要在场,并且洗耳恭听。
144) 世界糖尿病日,送你长寿小秘诀:老健:养身在动,养心在静;老伴:爱其所同,敬其所异;老友:以诚相见,以礼相待;老本:取之有道,用之有度。
145) 但君子爱财,取之有道,银行业的对外贷款也是如此,必须在合规合法的范围内进行贷款,否则就容易产生助纣为虐的效果。
146) 推广广播体操,是增强全国人民体质的一种行之有效的措施。
147) 他的演讲言之有物,因此吸引广大听眾,场场爆满。
148) 课堂上,要多了解学生对课文理解,对于言之有理的就应给予表扬,对于理解不当就应当给予点拨,这样才能有效提高学生的语言表达能力。
149) 如果你言之有物,就可以受人敬重和赏识。
150) 写作文不一定要字数多,主要是要写出自己的真情实感,写出自己想表达什么,畅所欲言,当然要言之有理。
心往一处想造句,用心往一处
时间:2023-09-19 08:0:58而笑造句,用而笑造句
时间:2023-09-17 10:0:32亦当造句,用亦当造句
时间:2023-09-15 04:0:14小段造句,用小段造句
时间:2023-09-15 02:0:12
甲状旁腺造句,用甲状旁腺造句2023-09-18 18:38:02
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