待之造句,用待之造句

（1）学会一笑置之，超然待之，懂得隐忍，懂得原谅，让自己在宽容中壮大。

（2）人世间的浮华喧嚣，得意失宠，需要我们以平常心待之，对于雨也莫不如此，只有去除浮躁，多几份平静，才能体味出它的有趣和诗境，感受到它的精妙和美丽。

（3）无以待之，则十百而乱；有以待之，则千万若一。

（4）动之以情，待之以礼，立身以德，施众以义。为人以诚，律己以严，处事以恒，助人以爱。做人须懂得：心易服于德，而难服于力！

（5）用人当宥其错、惩其恶、严其限、密其责，宽以待之、专以责之、节以使之、明以考之、秘以察之、当以赏罚之。

（6）平等待之，礼貌待之，以诚待之，这是为人的准则。以貌取人者，是俗人；以衣取人者，是庸人；以官取人者，是小人。

（7）生吾炎黄，育我华夏。待之有为，必报中华。

（8）段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。

（9）攻守之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾之不可攻也。

（10）在万众期待之中，这个举世瞩目的时刻终于到了。

（11）他的学养本佳，原有倚马可待之才，今天让他即席演讲，满座风生，果然精采绝伦。

（12）理查森在受到如此款待之后，他开始更认真地着手写一本关于毕加索的传记，尽管他还总是能够敏锐地发现虚伪矫饰的地方，而且对人类的古怪与愚蠢的性情表示乐不思蜀。

（13）望时而待之，孰与应时而使之。荀子

（14）要确认某件事不会发生，只有一个法子，就是有以待之，如此一来命运总会摆你一道，让你白忙一场。

（15）人何以待我，我以何待之，虽借同袍尸首而不悔。天下归元

（16）我们慢待之处,还请你多加海涵.

（17）谦恭，以礼待之；诚挚，以义施众；博爱，以情动之；择善，以德立身；明礼，以诚为人；自强，以恒处事；修身，以严律己；文明，以爱助人。

（18）报考事关终身事，切忌马虎对待之，静心思考心中喜，想的答案与他商，分析当今就业潮，择一最佳往上填。高考报考小贴士：祝同学们，金榜题名，心想事成！

（19）待之以诚，从面带微笑做起；持之以礼，从礼貌用语做起；用之以节，从节能减排做起；行之以善，从友爱互助做起；文明社会，从一点一滴做起！

（20）当英国舰队驶往福克兰群岛而阿根廷驻岛部队严阵以待之际，伦敦东区的羊毛交易所附近的一套颇为奇特的办公室里却有一小群人在紧张地注视和等待着。

（21）对后进生，班主任请用睿智引导，更要耐心等待。相信等待之后，会有一朵绽开的鲜花迎向你！

（22）父母喜爱珍惜的，尊敬的人或物，我们也要以同样的心情对待之。

（23）在生活中，每个人都应当是春晖，给别人以温暖。在今天，人与人之间的关系，更应该如此。朋友之间，待之以诚，肝胆相照，不就是相互照耀(待之造句 )，相互温暖吗？茅盾

（24）我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。

（25）踮着脚，伸着颈，只知道“等待”的人!他们事事都等待“明天”去做，“今天”却专作为等待之用;自然的，到了明天，又须等待明天的明天了。

（26）四周的窗全开着，雨做了重重的帘子，那么灰重的掩压了世界，我们如此渴望着想看一看帘外的晴空，它总冷漠的不肯理睬我们盼望。而一个个希望是如此无助的否定掉了，除了无止境的等待之外，你发现没有其他的办法再见阳光。

（27）一个人对幸福的全部的感受，就蕴藏在一个吻和一次散步，就在对晚餐和读一本书的期待之中。迈克尔·坎宁安

（28）在制订出最终决定版本之前，未来立法院在审理自治法草案时，必须注意以上的事项，始能订定出一部最能符合原住民族期待之理想自治法。

（29）生活中难免会有一些委屈，越是成功的人在这个过程中遭受的委屈越大，智者懂得以微笑置之，超然待之，学会原谅，在宽容中丰富自己，获得更大人生价值。

（30）这些年总在经历着不该属于我这个年纪的经历，灰暗时更是觉得自己像活了1000年一样，在极端自残的时候遇到了努力活下去的你。两个受过伤的人靠近的方式只能是相互伤害，相处的模式只有相互蚕食，和你的爱情就像玩火，引火烧身是意料和期待之中的事情，因为我这样的男孩好像只有在火花里才能触摸到温暖。沈肯尼

（31）我国不可犹疑，与其座等邻邦之进步而与之共同复兴东亚，不如脱离其行伍，而与西洋各文明国家共进退。对待邻国之办法，不必因其为邻邦而稍有顾虑，只能按西洋人对此类国家之办法而对待之。福泽谕吉

（32）平淡的去看待每一件事物，要有平常心，不悲不喜，缓而行之，急则避之，善而待之，恶则肃之，常念阿弥陀佛，常怀感恩之心，愿众生平安，心安。

（33）但是，任何方面的横逆如果一定要来，如果欺人太甚，如果实行压迫，那末，共产党就必须用严正的态度对待之。

（34）无论是鲁迅还是柏杨先生对国民虐根性的批评，都不能平心静气待之。是他们所言荒谬，还揭疤揭的太狠？不狠不痛，焉能触动。冯骥才

（35）冬,十月,特分为二营,特居北营,流居东营,缮甲厉兵,戒严以待之。

（36）江左风气虽然主家与部曲天壤之隔,却多以礼待之,很少如此动辄打骂跪拜的。

（37）店主一听自己是昌茂厂的老板,非常热情,招待之外还恳求保证供货,说帆牌面粉质量好,价钱比洋粉低,很受欢迎。

（38）所以我相信,只要我们以诚待之,王兄弟就算不会加入我们,也会与我们角峰营有一段香火缘。

（39）左将军尊临鄙观,小道失迎漫待之处多请海涵。

（40）素至东宫,偃息未入,勇束带待之,故久不进,以激怒勇。

（41）除以上所辑,本次秋拍书画专场还将上拍董其昌、张风、改琦、石鲁等人的铭心佳构,皆为诚可期待之作。

（42）克裕少为牙将,好读书,谨仪范,牧伯皆奇待之。

（43）春运期间车站的旅客非常多,审查身份证、车票盖戳,过安检差不多都要排队,在这不经意等待之中,很有可能就会叫你本觉充裕的时间变得紧张起来。

（44）这不仅是黄志忠的真人首秀,也是他离开专业艺术院校多年后,以老师身份重返课堂,兴奋期待之余黄志忠也坦言不失紧张心情。

（45）商船之过卡者,每月赠以银钱若干,则查舱时便潦草从事,所载货物十成有以二三成完厘者;其有不先纳贿者,则视之如寇仇,待之如奴婢,掯留刁索,无恶不为。

（46）初,太妃无子,性贤,不妒忌;太后为武皇侍姬,太妃常劝武皇善待之,太后亦自谦退,由是相得甚欢。

（47）我受朱紫请之礼,又蒙他称呼管待之恩,我老孙比那王位还高千倍。

（48）杨素要麻叔谋把江浦县事情向新县令交待之后,即刻赴任。

（49）待到李田一走后,李飞扬便跑到秦天的身前,双眼火灼灼的看着秦天问道,一脸的期待之色。

（50）安石为相,过真州,与其相见,正之正之待之以布衣之交。

（51）历览千年青史,还没有发现一位威望、能力达于巅峰状态的伟大人物在人们引颈而待之时能够自觉自愿采取如此果断的行动。

（52）此刻的陶府已发言盈庭,三派弟子各据一方,分庭抗礼,时而喧哗,时而肃静,所动所言紧随自家之主,眼神中满是对此次大会的期待之意。

（53）荆兄可愿在燕国谋国,燕国当以高爵厚禄待之。

（54）《孙子·势篇》即载有:“以利动之,以卒待之。

（55）臣所以待之,至浅鲜矣,未有大功可以称者,而严仲子奉百金为亲寿,我虽不受,然是者徒深知政也。

（56）凡四夷君长、使价朝见,辨其等位,以宾礼待之,授以馆舍而颁其见辞、赐予、宴设之式,戒有司先期办具;有贡物,则具其数报四方馆,引见以进。

（57）中国古代兵书《百战奇法》中有这么一段话:“凡与我战,若我胜彼负,不可骄惰,当日夜严备以待之,敌人虽灭,有备无害,法曰:‘既胜若负。

（58）作为越秀地产继岭南山畔之后的又一力作,位于科学城开源大道南侧的越秀岭南雅筑在万众期待之中揭开神秘面纱,黄金周正式启动认筹。

（59）刘备面色平静,毫无恚色,朗声以‘左传’答之道:“多行不义必自毙,子姑待之!”。

（60）金人乃间遣劲骑挠彦粮道,彦勒兵待之,斩获甚众。

（61）周襄王为表彰晋文公的功劳,待之以殊礼。

（62）宜断据大岘,刈除粟苗,坚壁清野以待之。

（63）少年人对自己的事业,肯动脑子,识进退,又有两老江湖指点,能走到哪一步,当真是值得期待之事。

（64）而在这种不安的等待之中,三日时间又过去,即便是平时粗心大意的朱雪也感到了不对劲的地方,于是几人打算趁天黑却肖安家查看一番。

（65）可是那些书友则不分青红皂白,一概大棒棒杀,极尽污言秽语以待之,真是令人默然.

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（66）吴人轻锐,利在舟楫,必死之贼,难与争锋,公宜严陈以待之,勿与接刃。

（67）回到高密后,孔融待之甚厚,告诉手下僚属称之为郑君,不得直呼其名。

（68）自仪亲王留在大都以来,其府邸冠盖相望门庭若市,尽管仪亲王待之慢而无礼。

（69）臣之所以待之,至浅鲜矣,未有大功可以称者,而严仲子奉百金为亲寿,我虽不受,然是者徒深知政也。

（70）若季氏则吾不能,以季孟之间待之。

（71）’公曰:‘若之何而去之?’对曰:‘难不已,将自毙,君其待之。

（72）本来打算怀柔慢取得心思却也用不上了,心中时不我待之感却日益激长。

（73）我实无信,以致晋师,又庇郑而与之争,勤民以逞,胜不可必,不如待之。

（74）彼兵锐甚,计出万死,若有蹉跌,则彼气成而吾事去矣;不如屯大众于覆舟山以待之。

（75）方士避秦苛虐,因留不归,始皇犹海侧踟蹰以待之,还至沙丘而死。

（76）父皇,你说对臣下要待之以厚,又说杨侍读可做我股肱之臣,为何三言两语就把他打发了出去?