甘肃的传统文化元素有哪些,甘肃传统文化特色

大家都很好奇各个省份当地的传统文化及传统文化特色。经过悠久的历史，漫长的岁月里，省份不断的发展和继承，有很多丰富的民俗文化互动，进而形成了我们熟悉的当地文化特色。小编整理了一下相关内容，希望对您有多帮助。

一、甘肃的传统文化元素有哪些

红色文化

甘肃是一个具有光荣革命传统的省份。甘肃，不仅是中国工农红军二万五千里长征胜利的结束地，还是中国西部最早红色革命政权的诞生地，也是红军西路军悲壮历史的见证地。无数革命先辈曾在甘肃这片土地上浴血奋战，为中国革命事业和解放事业的最终胜利立下了历史功勋。艰苦奋斗、百折不挠的红色历史，贯穿了整个中国红色革命事业和解放事业，同时也给甘肃留下了众多宝贵的革命遗址。全省现存的革命遗址720处，其中庆阳市最多。15处全国红色旅游景点景区。有革命文物保护单位300多处，其中国家级3处，省级23处。这些革命遗址、红色景区和文物保护单位的红色文化元素突出，其中所积淀、包容的道德精神、理想信念、思想情怀堪为宝贵财富。红军会师纪念地会宁、陕甘边区苏维埃政府旧址、腊子口战役纪念地、红军西路军烈士陵园、哈达铺会议纪念地、“岷州会议”纪念馆、榜罗镇革命遗址、八路军办事处旧址等8个景区被纳入了全国重点打造的100个左右“红色旅游经典景区”建设目录。

党的创建和大革命时期，中共甘肃特别支部成立，红色文化为陇原大地吹来了革命的新风。工运、农运、青运、妇运蓬勃兴起，甘肃成为支援北伐的战略基地。共产党人组织在甘肃发动武装起义。1932年4月，许天洁、刘林圃、习仲勋等老一辈无产阶级革命家在甘肃发动最早的一次武装起义发动了两当兵。1934至1935年，刘志丹、谢子长、习仲勋等老一辈无产阶级革命家在庆阳市华池县建立了西北第一个红色苏维埃政权，是陕甘宁边区的重要组成部分，陕甘边革命根据地的创建则形成了内容丰富的根据地红色文化。在陕甘边革命根据地基础上形成的陇东抗日民主根据地，是陕甘宁边区的重要组成部分，也是盛产红色文化的摇篮，文化教育事业蒸蒸日上，大量富有地域特色同时又赋予时代新内容的文艺作品产生，红色文化彰显出永久的生命力。作为陕甘宁边区重要组成部分的陇东分区，创作了一大批革命歌曲，其中《军民大生产》、《绣金匾》、《咱们的领袖毛泽东》等歌曲是全国流行的经典歌曲。以华池封芝琴为原型创作的“刘巧儿”，更是家喻户晓的典型艺术形象。在刘志丹、谢子长、习仲勋等老一辈革命家创建陕甘边革命根据地的过程中，培育出了自强不息、解放思想、与时俱进的开拓精神；廉洁自律、自力更生、艰苦奋斗的创业精神；政治坚定、实事求是、一切从实际出发的求实精神；面向群众、不怕牺牲、全心全意为人民服务的奉献精神，被概括为南梁精神。革命遗址主要有：庆阳市华池县南梁革命纪念馆，陇南市两当兵变纪念馆，庆阳市正宁县习仲勋旧居，华池县寨子湾陕甘边苏维埃政府、军委遗址、列宁小学、“刘巧儿”福居，环县河连湾陕甘宁省委、省政府旧址、八珠革命纪念馆，合水县太白陕甘红军纪念馆等。

始祖文化

甘肃是中华民族和华夏文化的主要发祥地之一，曾孕育了中国最古老的创世神话。三皇之首、人文始祖伏羲氏诞生在天水，在此演绎八卦、教化众生，开创中华文明的肇启时代；黄帝诞生在天水轩辕谷；西王母降凡于泾川回中山；周、秦、唐王朝的先祖由此创业兴邦；天下李氏的根在陇西。木有本而根深叶茂，水有源而源远流长。追本溯源，华夏民族血脉相连。如今，甘肃东部的天水、平凉、庆阳和陇西已成为海内外华夏子孙探寻血脉渊源，弘扬民族文化，传承民族精神和考察观光游览的寻根朝觐圣地。

黄河文化

黄河是华夏文明的摇篮，中华民族的母亲河。黄河全长5494公里，为中国仅次于长江的第二大河，也是世界第五长流河。黄河之源为卡日曲，出自青海巴颜喀拉山脉各姿各雅山麓，冰封雪覆的高山中涌出的河水，清澈见底，潺潺有声;东流经四川入甘肃，上游穿行在高山峡谷之间，跌荡起伏，湍急回旋，水流依旧清冽；及至河口过宁夏入内蒙古，穿行陕西、山西、河南，流经黄土高原，含沙量大增，水色乃呈深黄，由山东北部而入渤海，登高一望无垠的高原千万条沟壑如同黄土的巨龙，一齐拥入大河的怀抱。黄河以她柔韧博大的胸怀哺育了黄河文明的先民，吸纳、融合了各地区的文明精华，形成了大地湾文化、仰韶文化、齐家文化、马家窑文化、中原龙山文化、大汶口文化、山东龙山文化等代表性文化，成为早期中华文明的主流。“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，“白日依山尽，黄河入海流”等脍炙人口的优美诗句，将黄河文明的大气磅礴，质朴与绝代风华，展现无遗。

千万年来，黄河自青海东流，进入甘肃，在长达913公里的黄河干流甘肃段上，形成了黄河第一弯—玛曲壮美奇观和黄河三峡、景泰黄河石林景观。在甘肃境内的黄河流域，诞生了灿烂辉煌的大地湾、马家窑等彩陶文化和黄河农耕文明，而这片黄土地又赋予了黄河以黄色的容颜。游客沿着黄河甘肃段一路北上，可以欣赏河水清澈、溪流纵横、草场丰茂的黄河首曲美景；还可以领略黄河特有的跌宕冲撞、奔腾而来、咆哮而去的大河气度，参观世界文化遗产—炳灵寺石窟色泽绚丽的密宗壁画艺术、更能饱览高峡平湖、绝壁万仞的壮观景色，感受世界文化遗产—炳灵寺石窟、还可体验黄河中上游独特的乡风民俗，探究中华民族文明之源，体验羊皮筏子、黄河水车等富有甘肃特色的旅游项目。

二、甘肃传统文化特色及习俗

一、甘肃岁时习俗
　　除夕
　　俗称“年关”，腊刀三十（有的年份是二十九），是农历一年最后一天。是日午后，家家户户打扫庭院，整理室内外环境，接着贴春联、门神、半帘子，挂黄钱，焚香祭祖，燃放鞭炮，表示除旧。晚上，家家吃青粉烩菜，叫“装仓”，表示全家团聚，人寿年丰。全家老幼饱食后，还要剩厂一些，意在“生活富裕，年年有余”。是夜，全家人彻底不眠，叫“熬年”或“守岁”。小辈给长辈磕头辞岁，长辈要给小辈发“福钱”，也叫“压岁钱”。

清明节
　　清明是农历时令二十四节气之一。是日扫墓祭祖，谓之“春祭”。武威城乡习俗，凡有坟莹者，须于清明前一、二天到坟上供祭品、烧纸钱、添土；无坟茎的在清明前一日夜间，到郊外或于自家门前、街道巷口烧纸钱。禁忌在清明节当日上坟、烧纸。传说当日烧的纸钱就成铁钱，死者不能用。

端午节
　　农历五月初五为端午节，也称端阳节。是日清晨，家家户户门头插柳枝，有为屈原招魂和避瘟疫之意。小孩手腕系五色棉线或丝线绳，身佩香囊荷包，并在口、鼻、耳边涂抹雄黄酒，相传这样可以避五毒（即蛇、蝎、壁虎、蟾蜍、蜈蚣）。武威有“五月端午穿出来”的说法，男女青少年身着时兴的夏装，尽情游玩。青年妇女讲究绣香草荷包，缀上流苏，赠送亲友。

旧时，未出嫁的姑娘将荷包带在衣襟或系在发辫上，诱人摘取，如不被人摘去，便会自惭貌丑。是日，家家吃粽子或油饼子卷糕，亲友间相互馈送。下午，城乡居民成群结伴，游览寺庙，旧时游海子，现在海水干涸，庙宇也毁于地震，改游文庙、古钟楼、雷台、海藏公园、西郊公园等。小孩到野外攀树折枝，编制柳帽，以预防暑气。

中秋节
　　农历八月十五为“中秋节”。是日城乡居民家家蒸月饼，以示全家团圆。武威人的月饼是发面蒸的，如倒覆的脸盆大，种类繁多，有分层月饼、拧丝月饼、对瓣月饼、桂香俱全，食之爽口。有“八月十五端出来”的俗语，意思是八月已经秋收，食物丰盛。亲友之间，互赠月饼，有攀比之意。

八月十五晚上，蛟洁的朗月冉冉升起，家家在院内，摆设香案，供上月饼及瓜果等祭品，点蜡燃香，全家围坐赏月。少许，由主妇切开月饼和西瓜；全家食瓜果、月饼，谈笑风生，颇有情趣。相传祭月神供的西瓜，须剜成锯齿形的两个瓣，如家中有孕妇，可数瓜牙数预测男女，奇数生男，偶数生女。

二、金锁、银锁、拴锁锁
　　张掖民间在过去有拴锁锁的习俗。“拴锁锁”是给孩子“过满月”，请干大（即拜干爹），或给小伙子、姑娘订婚时举行的一种仪式。 孩子呱呱坠地的第29天，须要“过满月”。这天凡是来过满月的亲戚邻里，一进屋门，首先要给孩子拴个“长命富贵”的锁，以示祝福。

待“宝贝蛋”能跑会跳后，父母又要请三个不同姓氏、品行端正的人给孩子当干大（即干爹），说是能镇邪驱恶、逞凶化吉。父母给孩子寻好“干大”后，择一良日，备好酒席，亲自登门请“干大”们届时光临。这一天吃饭之前，三个“干大”须将各自揣在怀里的“锁锁”掏将出来，一一挂于干儿脖上。

娃娃长大后，说下了媳妇，完婚前须先订婚，订婚又要挂锁锁。这天姑娘羞羞答答地在亲戚的陪伴下，早早来到小伙子家，万事就绪，宾主款款落席，一张大红的八仙桌上，双方的长辈笑呵呵地给孩子和姑娘互挂锁锁，锁锁一挂，这小伙子和姑娘就算被拴住在了一起，两家正式成为亲家。 不论是过满月，请干大，还是订婚所用锁锁，都是同样的东西，旧时，有钱人家专请银匠定制金锁或者银锁，穷家不是铜锁，就是串一串铜钱顶替。

三、陇东皮影
　　陇东皮影又叫灯影子、牛皮娃娃，它是舞台演出的用具，同时也是一种民间工艺品。旧时，陇东皮影戏是以食用的清油（植物油）为燃料的灯光照射牛皮做成的人物剪影为傀儡的一种民间影子戏。白天有太阳的时候也可演出，称为热影子戏。

皮影戏起源很早，按陇东的民间传说，秦始皇的儿子胡亥生下来的时候，整天啼哭不止，但有一天，他看到窗子上照射的人影表演便不再哭了，但人影一离开窗子，他又啼哭起来。于是秦始皇命人雕刻出表演人的形状，不断地表演下去，胡亥不哭了，影戏也由此出现了。

北宋时，影戏演出已较为普遍。 《都城纪胜》说：“凡影戏乃京师人初以素纸雕镞，后用彩色装皮为”。宋仁宗庆历年间，范仲淹镇守庆阳，当时艺人以演皮影戏犒劳将士。清末甘肃大将董福祥曾把环县皮影戏班带到京城为慈禧庆贺寿诞。

四、康宁塞外农家风情
　　康宁村隶属于张掖市小满乡，全村地势比较平坦，由南向北逐渐延伸，水源充足，属于大满灌区，耕地肥沃，主产小麦、玉米、少量糜谷、洋芋、豆类，经济作物有胡麻、苹果、葵花等。

康宁村由于历年来重视大力发展庭院经济，种植梨树，使得全村人均年收入一直处在全区各乡村之冠，是个名符其实的“小康村”。张掖1992——1993年两届梨花节都在这个村举行，白花的梨花一望无际，令游客赞叹不已，流连忘返。

三、甘肃传统文化相关文章推荐