乌鲁木齐的传统文化元素有哪些,乌鲁木齐传统文化特色

大家都很好奇各个省份当地的传统文化及传统文化特色。经过悠久的历史，漫长的岁月里，省份不断的发展和继承，有很多丰富的民俗文化互动，进而形成了我们熟悉的当地文化特色。小编整理了一下相关内容，希望对您有多帮助。

一、乌鲁木齐的传统文化元素有哪些

新疆各民族民间的竞技与游戏活动很多，游牧民族多为骑马在草原上进行竞技，参与性很强，如赛马、叼羊、姑娘追、马上拔河等；农业民族的娱乐活动多以观赏性为主，如达瓦孜、斗狗、斗鸡等。

①赛马。赛马是以牧业为主的民族酷爱的体育活动。每逢秋高马肥、节日喜庆期间，人们都要举行传统的赛马活动。牧民的孩子七八岁就开始骑马，常年的马上生活练就他们强健的体魄和精湛的骑术。哈萨克草原上的赛马尤为壮观，参加者多为男女少年，一般选择在辽阔平坦的草地上。届时，身着盛装的牧民从四面八方涌来观看。比赛开始后，骑手们扬鞭催马向前冲，观众欢呼雀跃，喝彩声和冬不拉急骤的琴声混成一片，气氛极热烈。赢得第一的骑手得到奖励，夺得冠军的骏马也深受追捧。

②射箭。射箭曾经是狩猎者和战士的基本技能，锡伯、达斡尔、蒙古、哈萨克等民族普遍都有跑马射箭的历史传统，锡伯人尤爱射箭。察布查尔锡伯自治县是闻名全国的“箭乡”，锡伯族也享有“射箭民族”的美誉。当地锡伯人家多备有弓箭，许多人自幼拉弓练射。逢年过节，经常举行射箭表演和比赛。锡伯族射手曾屡次在国际和国内箭场获得奖牌，为祖国、家乡赢得了荣誉。

③达瓦孜。“达瓦孜”是维吾尔语，即“高空走绳”，是维吾尔族的一种杂技艺术，极受欢迎。场地上拉起几十米高的绳架，大绳绷紧后，形成一个由低向高、坡度不同的直线。表演者手持一根3米多长的横杆，用以保持身体平衡，在唢呐和大鼓的伴奏下，轻快地走上绳索，直达绳架顶端。行进中要做各种表演：侧身、倒退、腾跳、倒立，以及蒙眼走绳、高空坠人等，极为惊险，观众紧张得发出阵阵惊呼声。以前，此项活动只有男子才能参加，现在也有女子上场。新疆吾守尔家族从事达瓦孜表演已有400多年的历史，第六代传人、被誉为“高空王子”的阿迪力?吾守尔，以其高超的技巧和无畏的勇气曾连创吉尼斯世界纪录，使达瓦孜艺术广为世人知晓。

④摔跤。摔跤是一种展现个人体力和耐力的运动，为各民族男性共同爱好。摔跤的形式多种多样。蒙古人的摔跤通常在盛大的节日举行。身着“昭德格”(摔跤衣)的选手分两队，依次各出一人比赛，以双肩着地者为输。哈萨克人每逢婚礼、割礼、周年祭祀都举行摔跤活动。过去摔跤是在氏族部落间举行，哪个部落取胜，荣誉就属于哪个部落。摔跤手一般都赤裸上身，系腰带，头上缚以彩带或戴帽，得胜者有奖。哈萨克族有一种有趣而古老的摔跤形式：摔跤手两腿套在一只麻袋里，彼此用上肢进行较量，以不跌倒者为胜，一般采取三局两胜制。还有马背上的摔跤。比赛时，两马相交，骑手互相扭拉对方，先离马落地者，或被擒到对方马上者为输。维吾尔人的摔跤多为节庆、婚礼中的助兴活动，请德高望重的长者当裁判。不同区域的维吾尔人摔跤形式也有不同，如阿图什一带盛行抓腰带摔跤，哈密、吐鲁番等地盛行抓腿摔跤，等等。

⑤叼羊。叼羊是牧民们在马背上进行的一种传统娱乐活动，每逢喜庆(节日、婚娶)和集会时举行。哈萨克牧民把叼羊看作是一种祈求幸福的仪式。叼羊在开阔平坦的草地上举行，参加者在马上争抢一只宰杀并处理好的公山羊，以抢上者为胜方。参加叼羊者人数不受限制，少则十几人，多则上百人。分为两组，过去以氏族、部落为单位，现在多以地域为单位。有“对叼”和“群叼”之分，前者是单人竞争，后者是群体作战。大型叼羊活动时，骏马飞奔，骑士抢夺，观众助威、欢呼声四起，场面极为壮观。

⑥姑娘追。“姑娘追”是哈萨克族民间青年男女在马背上的一种游戏，也是哈萨克人节庆或集会时经常举行的娱乐活动之一，现在已发展成饶有风趣的群众性体育运动。“姑娘追”在空旷平坦的草甸上举行。参加游戏的青年男女，先各自物色好追赶的对象(一般是不同氏族部落的人)，骑马并行前往指定地点。一路上，小伙子可以向姑娘说各种俏皮话，或表白倾慕之情，姑娘不能生气。到指定地点后，小伙子立即返身先跑，姑娘紧迫不放，并可举鞭抽打，以报复刚才对方的调笑，小伙子不得有反抗行为。游戏活动场面热烈，妙趣横生，也是年轻人彼此表达爱慕之情的特殊方式。

新疆各民族文化是中华民族文化的一个组成部分，自古就受到内地汉族文化的深刻影响，同时又因地处边陲，信仰伊斯兰教的民众数量众多，而显示出与内地汉文化明显差异的异域色彩，别具魅力。继承、保护和发展民族优秀的传统文化，是各民族人民的共同希望，也是新疆发展可以凭借的巨大的文化资本。对各民族文化资源的深入挖掘和合理利用，将对新疆未来的发展产生极大的推动作用。

责编：艾吉尔古丽　

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1、故宫——北京，这类排名很难将首都排除在外，即使逊如华盛顿，也有不少好建筑，故宫作为世界最大的古典宫殿建筑群，以其传统的明清风格享誉海内外，最最标准的北京标志，即使日后北京如同纽约，也不能改变故宫的地位，几乎可以算是中国的代表建筑。不过，它并非是中国最出色的，如果西安的阿房宫，古长安城还在的话，那我一定会选后者，恢弘大气不逊故宫，汉唐之风无疑比明清更有说服力和震撼力。

2、外滩——上海，相对应北京的明清代表，上海是中国近代文明的代表城市，拥有大批历史优秀建筑.相比浦东的现代建筑群，外滩建筑群无疑更体现的上海的精神气质，这里集中了数十幢欧陆风情的经典之作，但又融合了中国的传统文化。比如：在廊柱上刻有中国的牡丹。是海纳百川的实验精品。虽然艺术价值不逊给故宫，不过因为不能很完整的体现，这上面输了一筹。

3、城墙——西安，漏掉西安明显是不象话的，虽然没有了古长安而被北京上海夺去冠亚，但数前年的沉淀不容小视，兵马俑名声在外但不是建筑，其他的寺庙宝塔又似乎规模不够，中国保存最完整最古老的城墙，规模宏大古朴大气，北京的城墙和它一比稚嫩多了，但艺术美观度不够，当之无愧老三。

4、布达拉宫——拉萨，建筑历史比故宫更久远,风格鲜明，在国内乃至世界几乎独一无二，这一点甚至胜过了故宫明显的民族特色，当然，鉴于拉萨本身的影响力有限，排第四。

5、苏州园林——苏州，其实园林以景观为主，建筑不多，上选牵强一点，不过由于它的特殊地位，不仅是世界文化遗产，更是江南甚至中国园林建筑的代表和经典，苏州独一无二的名片，规模有限，胜在精致典雅。

6、夫子庙——南京，在夫子庙和中山陵间忧郁半天后，还是选择前者，因为它更能反映南京的历史和气质，灯红酒绿，纸醉金迷，风花雪月，让人对秦淮两岸平添了诸多向往，中国四大庙会之一，北京上海既然已有入选，这个就归南京吧，经典的明清建筑群，当然，知名度，影响力还要加强。

7、人民大会堂——重庆，有抄袭北京的天坛之嫌，不过无碍它的艺术之美，恢弘大气，算得上上乘之作，比起北京的人民大会堂，它看上去似乎比北京还北京，如果不是因为升为直辖市后媒体的大力宣传，知道的人应该不是非常多，重庆本身的优秀建筑不太多，所以人民大会堂很能代表重庆，但是重庆的特色毕竟还是没出来。

8、中国银行大厦——香港，得给现代建筑留一席之地，上海已有入选，中华第一高楼金茂就不予考虑，中银大厦——贝秉铭的杰作，艺术价值甚至在金茂之上，作为香港遍地皆是，毫不稀罕的高楼，它可算是风格前卫，造型独特，香港的标志。

二、乌鲁木齐传统文化特色及习俗

史上乌鲁木齐就是古丝绸之路新北道上的重镇，东西方经济文化的交流中心，是西方文化和中国文化的荟萃之地，呈现出多元文化的特质，其特点是开放、热情、豪爽和奋进，是中亚地区最具活力的城市。乌鲁木齐居住着汉、维吾尔、哈萨克、回、蒙古等47个民族，各民族的文化艺术、风情习俗，构成了具有浓郁民族特色的旅游人文景观，独特的服饰和赛马、叼羊、姑娘追、达瓦孜表演、阿尔肯弹唱等民族文化活动以及能歌善舞、热情好客的各族人民，对异国他乡的游客颇具吸引力。

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